همان چاپ ؛ مشار ، مؤلفين 1 / 156 براى كارهاى چاپيش ؛ دانشمندان آذربايجان 27 « حيرت » .
الهيات تهران 1 / 3 .
لنينگراد ، گوركى ، چاپى 87 ؛ موزهء بريتانيا ، چاپى 87 .
* اجابة المضطرين .
كشفى - بخش عرفان .
* احاديث .
محمد امين جامى هروى ، مدعو به وصالى .
شوروى ، سالتيك ، شدرين 1 / 3
* احاديث رسول .
ناشناخته . كه دو تخلص « بهشتى » و « منجما » در آن ديده شده است . با سربندهاى « فصل » : 1 - خمس ، 2 - اذا وجهت ، 3 - فضيلت على ، 4 - اخبرنى ، 5 - من احب ، 10 - من اصبح معافا ، 20 - ان الله اصطفى ، 30 - الهى اصطفيت ، 40 - من احب ( ان يكون اقوى الناس . . . ) ، 50 - ان قال من جمع ست خصال ، 51 - المعونت من الله .
نوشاهى ، كتابشناسى 3 / 27 .
* احاديث قدسى
( قدسيه ) . حافظ سيد زاهد همدانى . پيش از 1204 ق كه تاريخ نسخه است
مشترك 4 / 2211 .
تسبيحى ، كتابخانهها 1 / 99 .
* احاديث قدسى :
رفيق الواعظين . ن . تبليغات مسيحيت است . چندبار چاپ شده : لاهور ، 1288 ق ، سنگى ، 36 ص ؛ لاهور ، 1293 ق ، سنگى 36 ص ( - 469 ) .
مشار 2 / 2620 « رفيق الواعظين » .
موزهء بريتانيا ، چاپى 163 « رفيق الواعظين المسمى به احاديث قدسى » .
* احاديث قدسى ( قدسيه ) :
چهل سوره .
به روايت عبد الله بن عباس ، كه گفته حضرت على ( ع ) اين چهل سوره را از متن عبرى تورات به عربى برگرداندهاند . ترجمهء فارسى آن از ناشناس . چندبار همراه متن عربى آن چاپ شده است كه « صحائف اربعون : چهل سوره » نيز خوانده مىشود .
ذريعه 1 / 278 ش 1462 « الاحاديث القدسيه » .
* احاديث قدسى .
ن . حديثهايى است در پند و اندرز كه خداوند بر پيامبران گذشته وحى كرده و در احاديث امامان بازگو شده است .
نسخه با سربندهاى « فصل » يا « باب » است :
مواعظ لقمان ، مواعظ و حكمتها كه به موسى وحى شده ، داستان ايوب ، وحىها كه بر عيسى شده ، قصهء سليمان و وادى موران ، علت بعثت پيامبران و معجزات ايشان ، ترجمهء احاديث قدسيه يعنى چهل سوره ( - پيش از اين ) .
آغاز : حمد له . . . اما بعد ، فقد قال الله . . .
وَ إِذْ قالَ لُقْمانُ لِابْنِهِ . . .
يعنى هر آينه به تحقيق داديم ما به لقمان حكمت .
اشكورى - مرعشى 15 / 236 . در مجموعهاى نوشتهء 1267 ، 1270 ق .
* احاديث قدسى
( قدسيه ) . يكى نيستند
آستان قدس ، نامگو ، 62 ( 2 نسخه : يكى فارسى و ديگرى عربى ) ؛ قم ، دليل المخطوطات 274 .
* احاديث قدسى -
چهل سوره ، بخش عرفان .
* احسن الاخبار .
ن . نسخهاى از سدهء 11 ق .
اخلاق دينى است با ديدى شيعى ، در « فصل » ها