* توحيدنامه . -
بخش منظومهها .
* توضيحات .
حسام الدين يحيى لاهيجانى ، نگاشتهء 1052 ق .
آستان قدس ، نامگو 152 .
* توضيح الحكمه .
ناشناسى دانشمند ، بر پايه حكمت يونان باستان و « هداية الحكمه » ابهرى ( كشف الظنون 2 / 2028 ) . در 1 « مقدمه » و 3 ( يا 4 ) « مرصد » و 1 « خاتمه » : مقدمه در تعريف و تقسيم علم حكمت ، مرصد 1 - در حكمت طبيعى ، 2 - در بيان فلكيّات ، 3 - در عنصريات ، 4 - ( ؟ ) در بيان حكمت الهيه . خاتمه در بيان احوال نشأت آخرت نفس ناطقه را .
آغاز : سپاس تنزه اساس و ثناى تقدس اقتباس شايان . . . اما بعد ، بعضى از اخلاء استدعاى تحرير رساله نهج و ترتيب متن « هداية الحكمه » به عادت فارسى .
ايوانف ، كرزن ، پيوست 878 .
* توضيح المشربين .
ناشناسى در داورى ميان سخنان دشمنان تصوف و هواداران آن ، در 23 « باب » و هر باب در 4 « فصل » . در فصل يكم عين عبارتهايى آورده مىشود از رسالهاى در رد تصوف از محمد طاهر شيرازى قمى ، و در دوم سخنان محمد تقى مجلسى ( پدر محمد باقر ) در جانبدارى از تصوف آورده مىشود ، كه در كنارههاى رسالهء پيشگفته نوشته بود . در فصل سوم عبارتهاى نگارندهء ناشناختهء رسالهء پيشگفته آورده مىشود در پاسخ مجلسى . در فصل چهارم داورى است از سخنان پيشين .
اين كتاب بعدا به نام « اصول فصول التوضيح » ( هف ) ( ذريعه 2 / 200 ) گزيده شده ، پدرم در آنجا متن يعنى « توضيح المشربين » و اين گزيده يعنى « اصول و . . . » هردو را به نقل ، از محمد تقى مجلسى پيشگفته دانستهاند و در اين گزيده ، فصل چهارم هر باب حذف شده است ، گزيننده مىگويد متن را نگاشتم و اين فصل را نياوردم تا داورى با خواننده باشد .
نام نگارندهء « توضيح . . . » و رسالهء « رد تصوف » در نسخه به دست نيامده است ، تنها نام مجلسى يكم در كنارههاى « رسالهء » رديه آمده است .
ذريعه 2 / 200 « اصول . . . » كه به نقل از مجلسى يكم دانسته شده ، همانجا 4 / 495 - 497 به تفصيل و تصحيح نظر پيشين خود .
بلوشه 4 / 122 مجلسى .
* تهافت .
از حكيم شاه محمد قزوينى ( د 966 ق ) فرزند مبارك . حاشيههايى بر « تهافت » ملا مصطفى مشهور به خواجهزاده برسوى ( د 893 ق ) است .
محاكمه و داورى است ميان « تهافت الفلاسفه » حجة الاسلام غزالى طوسى ( د 505 ق ) ( ذريعه 4 / 502 ) و « تهافت التهافت » ابن رشد مالكى ، محمد فرزند احمد فرزند رشد ( د 595 ق ) ( همانجا ) است .
فهرستواره 3 / 1894 « ترجمه مجالس النفايس » از همو ؛ اعلام 3 / 2152 ؛ صفا 5 / 1644 « حواشى بر تهافت خواجه » .
* تهذيب العقايد فى بيان المعارف و المقاصد .
محمد فرزند روح الله طبيب ، در 5 « مقصد » ، در اصول دين ، به نام سلطان مراد خان حسينى ساخته است [ ديباچه ] . روزگارش به دست نيامد ، جز آنكه در مجموعهء نوشته