6 / 4452 ( 1 نسخه ) ؛ تبريز ، نخجوانى 106 در پشت برگ آغاز نوشته شده : يكصد و دو ورق و چهار هزار بيت .
حجة السعادة فى حجة الشهاده .
اعتماد السلطنه مراغهاى ، محمد حسن خان ( د 1313 ق ) . نگاشتهى 1304 ق . در رويداد كربلا و در پايان فشردهاى از رويدادهاى جهان در سال 61 ق .
ذريعه 6 / 261 ؛ استورى 225 ؛ برگل 2 / 696 اعتماد السلطنه و كارهايش ، 698 « حجة السعاده » ، 999 ؛ تاريخ تذكرهها 1 / 613 ؛ مشار 2 / 1722 ( 2 چ : تهران ، 1304 ق ؛ تبريز ، 1310 ق ، سنگى ) ؛ چاپ سنگى 5 .
الهيات 1 / 436 « وقايع كربلا » ؟ ؛ تبريز ، دانشگاه ، تسبيحى 37 ؛ شوروى ، لنينگراد ، گوركى ، چاپى 71 « كتاب حجة . . . » ؛ موزهء بريتانيا ، چاپى 479 ( 2 نسخه ) . ( هف 1 / 612 ، 669 ) .
الحجة الغراء فى بيان حدود معرفة الزهراء -
- بخش عقايد .
حدايق الاشارات فى احوال بضعة فخر الكائنات .
ن . زندگىنامه و مناقب حضرت زهرا .
اشكورى 14 / 112 ، 307 .
حديقة الاحباب .
حسين فرزند فتح اللّه اهرى .
داستانها از كرامات امامان .
ذريعه 6 / 379 ؛ مشار 2 / 1731 ( چ . نجف 1358 ق ، سنگى ) .
حديقة الاحزان .
اصفهانى ، محمد واعظ ( سدهء 13 ق ) و از هموست « جامع المعجزات » ( هف ) .
در 59 « مجلس » در فضايل و سوگوارى خاندان پيامبر است . آغاز : الحمد للّه الذى جعلنا من المتمسكين بولاية . . . اما بعد ، بندهء عاصى خاطى تبه روزگار .
نسخهها 6 / 4452 ( 1 نسخه ) ؛ استورى :
ندارد ؛ برگل 2 / 1025 ؛
مجلس 10 / 1487 .
حديقة البكا .
تركى شيرازى ، محمد حسين آغولى ( سدهى 13 ق ) . ديوان سرودههاى او در 2 « جزء » در 1 « مجلد » در بمبئى به سال 1314 ق چاپ شده است . جزء يكم به نام « حديقة البكاء » در سوگوارى ، دوم « لالهزار » در غزل . آغاز : ثنا و ستايش خاص حكيمىست كه .
نسخهها 6 / 4452 ( 1 نسخه ) ؛ ذريعه 9 / 169 « ديوان تركى » ؛ فرهنگ سخنوران 113 .
يزد ، وزيرى ، شيروانى 1 / 301 .
حديقة الشيعة .
نبوت ، امامت ، زندگىنامهء ايشان و دشمنان - بخش عقايد .
حديقة الشيعه ،
منظوم . ن . مناقب و معجزات و سوگوارى امامان .
ذريعه 6 / 387 چاپ ايران 1271 ق .
حديقة الصفافى اسماء المصطفى .
تتوى ، محمد هاشم فرزند عبد الغفور سندى ( 1104 - 1174 ق ) . در گزارش برخى از نامهاى پيامبر ( ص ) است ، كه نامها را از قرآن و حديثها بيرون كشيده است . در 1 « مقدمه » در 3 « فايده » .
نسخهء گنجبخش تنها همان مقدمه است ، در 3 « فايده » و متوقف مىماند . و از نو رسالهاى ديگر به عربى ، با خطبهاى جدا ، ولى به همان نام « حديقه . . . » آغاز مىگردد . آنگاه نامهاى پيامبر به ترتيب تهجى و گزارش آنها به عربى آورده مىشود . نام كامل نگارنده و كتاب در هر دو رساله آمده است . و شايد مىخواسته اين كتاب را به فارسى بنويسد و منصرف شده آن را به عربى