تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهج البلاغة ( ط . بنياد نهج البلاغه ) — صفحة 560

مساهمون:

ص٥٦٠
الشُّعاعُ : المتفرّق . الْمَنْكِبُ : مجتمع الكتف والعضد . الْمُهَيْمِنُ : الشّاهد . الرُّوعُ : القلب أو موضع الرّوع منه . راعَنِي : افزغني . انْثِيالُ : الانصباب . ثَلْماً : خرقا .

ص 390

زَهَقَ : زال واضمحلّ . وَتنَهَنْهََ : اتّسع . طِلاعُ الأَرْضِ : ملؤها ، والطّلاع - ملِ ء الشيَّء . آسى : مضارع أسيت - حزنت . الدُّوَلَ : ج دولة - اى شيئا يتداولونه بينهم . الْخَوَلُ : العبيد . الرَّضائِخُ : العطايا . تَأْلِيبكُمْ : تحريضكم وتحويل قلوبكم عنهم . التَّأْنِيبُ : اللَّوم . وَنَيْتُمْ : الونى ، الضعف ، أي ضعفتم وفترتم . تُزْوى : تقبض . الْخَسْفُ : النّقيصة ، الضّيم . وَتَبَوَّؤُوا : ترجّعوا .

ص 391

الأَرِقُ : السّاهر . التَّثْبِيطُ : التّرغيب في القعود والتّخلّف . الْخاثِرُ : الغليظ ، الكلام تمثيل لاختلاط الأمر عليه من الحيرة . الْقِعْدَةُ : هيئة القعود . الْهُوَيْنِى : تصغير الهونى - بالضمّ - مؤنّث أهون .

ص 392

أَنْفُ الْإِسْلامِ : أولّه ، كناية عن أشراف العرب الّذين دخلوه قبل الإسلام . شَرَّدَ بِهِ : سمع النّاس بعيوبه . الْمِصْرانِ : الكوفة والبصرة . فاَستْرَفْهِِ : فعل أمر ، أي استح ولا تستعجل . الْجُلْمُودُ : الصّخر . أَعْضَضْتُ السَّيْف : جعلته يعضّ به . الْمُقارِبُ : الذّى ليس بالتّمام ، ومقارب العقل : ناقصه ضعيفه . كأنهّ يكاد يكون عاقلا وليس به عقل .

ص 393

الْوَغى : الحرب . الْمَدارِجُ : المسالك والمذاهب - ج مدرجة . اقْتِحامُكَ : إدخالك في أذهان العامّة من غير رويّة . انْتِحالِكَ : ادّعاؤك لنفسك ما هو أرفع من مقامك . الْابِتزازُ : الاستلاب . أَغْدَفَتِ الْمِرْأَةُ جِلْبابَها : أرسلته على وجهها فسترته . جَلابِيبُ : ج جلباب - الثّوب الأعلى يغطّى ما تحته ، أي طالما أسدلت الفتنة أغطية الباطل فأخفت الحقيقة . أَفانِينُ الْقَوْل : ضروبه وطرائقه .

ص 394

الدَّهاسُ : المكان السّهل اللّين دون الرّمل ، ارض رخوة لا هي تراب ولا رمل يعسر فيها السّير . الدَّيْماسُ : المكان المظلم تحت الأرض كالسّرداب . الْمَرْقَبَةُ : مكان الارتقاب وهو العلوّ والإشراف . الأَنُوقُ : الرّخمة - طير أصلع الرّأس أصفر المنقار . يقال : اعزّ من بيض الأنوق ، إذ تحرزه فلا تكاد تظفر به ، لأن أوكارها في القلل الصّعبة . الْعَيُّوقُ : نجم معروف . الْوِرْدُ : الاشراف على الماء . يَنْهَدَ : ينهض . أُرْتِجَتْ : أغلقت . أَيّامِ اللّهِ : كناية عن أيّام الحجّ نحو أيّام التّشريق ويوم الأضحى .

ص 395

الْعَصْرَينِ : الغداة والعشي . الْخَلَّةُ : الحاجة . محَابهِّ : بفتح الميم - مواضع محبتّه من الأعمال الصّالحة . كُنْ آنَسَ . . . الخ : فليكن أشدّ حذرك منها لذي شدّة أنسك بها . أشَخْصَتَهُْ : أذهبته .

ص 396

حائِلٌ : زائل .

ص 397

يَفِيلُ : فال يفيل أي ضعف . الْمَعارِيضُ : ج معراض - كمحراب - سهم بلا ريش رقيق الطّرفين . غليظ الوسط يصيب بعرضه دون حدهّ . آبِقٌ : هارب منه ، متحوّل عنه .

ص 398

غَيّاً : ضلالا .