النَّحيب : رفع الصوت بالبكاء .
يعّجون : يصيحون ويرفعون أصواتهم .
يتسنّمون : يَتَشمَّمُون .
روح التّجاوز : نسيمه ، والتّجاوز العفو .
المنادح : ج مندوحة - السعة ، أو المنتدح وهو المتسع .
ص 262
أدحض الحجة : من الحجّة الداحضة وهي الباطلة .
أبرح جهالةً بنفسه : أعجبته نفسه به جهالتها ، أبرح جهالة أي أتى بالبرح منها أي الشديد منها .
البلول : الصحة ، مصدر ( بلّ الرّجل من مرضه ) أي برأ .
الضّاحى : البارز .
يُمِضّ جسدهَ : يؤلمه ويبالغ في نهكه .
بيات نقمة : طروقها ليلا أي أن تبيت بنقمة من اللّه .
تورّطت : وقعت في الورطة وهي الهلاك ، وأصلها الأرض المطمئنة لا طريق فيها .
مدارج سطواته : طرقها ومسالكها ، والسطوات : جمع سطوة - البطش والقهر .
تمثّل : تصوّر .
ص 263
مطرف عين : زمان طرف العين أي حركة جفنها .
آذنتك على سواء : أعلمتك على عدل وانصاف .
تعرفتها : طلبت معرفتها .
الشَّحيح بك : البخيل بك على الشقاء والهلكة .
الرّاجِفة : الصيحة ، والنفخة الأولى حين تهب ريح الفناء فتنسف الأرض نسفا .
حقّت : تحققت ، وصارت على يقين .
الجلائل : الأمور العظام .
المنسك : العبادة أو موضعها ، وأصله كل موضع يتردد اليه ويقصد .
هَمْسُ قدم : صوته الخفي .
تحَرَّ : من التحري ، أي اطلب ما هو الأحرى والأليق .
ص 264
شم برق النجاة : انظر اليه .
التشمير : الجدّ والانكماش في الأمر .
السَّعدان : نبت شوكى .
الْمُسَهَّد : من سهدّه إذا أسهره .
المصفّد : المقيد .
قفولها : رجوعها .
أملق : افتقر أشد الفقر .
استماحنى : طلب منى .
شعث الشعور : ج أشعث - متلبد الرأس .
العظلم : نبت يصبغ به ما يراد اسوداده .
القياد : ما يقاد به كالزّمام .
الدّنف : المرض .
الميسم : المكواة .
لظى : اسم جهنم .
الملفوفة : نوع من الحلواء أهداها الأشعث بن قيس للإمام ( ع ) ليستميله بها فرد عليه هديته لعلمه بنفاقة وانحرافه عن الهدى .
ص 265
هبلتك الهبول : ثكلتك الثّواكل ، والهبول : التي لا يعيش لها ولد .
المختبط : المصروع : الذي اختل نظام ادراكه .
تهجر : تهذى بما لا معنى له ، من الهجر وهو الهذيان .
جلب الشعيرة : قشرتها .
تقضَّمها : تأكلها بأطراف أسنانها .
بذل الجاه : اسقاط المنزلة من القلوب .
الإقتار : الفقر ، الرمقة من العيش وقلّة النفقة .
تارات : ج تارة ، مرة واحدة متصرِّفة : منتقلة ، متحولة .
ص 266
مستهدفة : منتصبة للرّمي إليها .
راكدة : ساكنة ، وركود الريح ، هنا كناية عن انقطاع العمل وبطلان الحركة .
عافية : مندرسة منمحية .
النّمارق : ج نمرقة ، بتثليث النّون وضم الراء ، الوسادة اي المتكأ .
اللّاطئة : الملتصقة .
الملحدة : من ألحد القبر ، جعل له لحدا اى شقا في وسطه أو جانبه .
الفِناء : ما امتدّ من جوانب الدّار .
الْكَلْكَلْ : صدر البعير .
البِلى : الفناء .
الجنادل : الحجارة .
تناهت : بلغت منتهاها ، والمراد انتهاء مدة البرزخ .
بعثرت القبور : قلّب ترابها وأخرج موتاها ، بعثرت الشّيء ، استخرجته وكشفته .
أنس : اشتدّ أنسا .