جِهَتِهَا وَالْعَدْلُ سَائِسٌ عَامٌّ وَالْجُودُ عَارِضٌ خَاصٌّ فَالْعَدْلُ أَشْرَفُهُمَا وَأَفْضَلُهُمَا
430
وَقَالَ عليه السلام النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا
431
وَقَالَ عليه السلام الزُّهْدُ كلُهُُّ بَيْنَ كَلِمَتَيْنِ مِنَ الْقُرْآنِ قَالَ اللَّهُ سبُحْاَنهَُ ( لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ ) وَمَنْ لَمْ يَأْسَ عَلَى الْمَاضِي وَلَمْ يَفْرَحْ بِالْآتِي فَقَدْ أَخَذَ الزُّهْدَ بطِرَفَيَهِْ
433
وَقَالَ عليه السلام مَا أَنْقَضَ النَّوْمَ لِعَزَائِمِ الْيَوْمِ
432
وَقَالَ عليه السلام الْوِلَايَاتُ مَضَامِيرُ الرِّجَالِ
434
وَقَالَ عليه السلام لَيْسَ بَلَدٌ بِأَحَقَّ بِكَ مِنْ بَلَدٍ خَيْرُ الْبِلَادِ مَا حَمَلَكَ
435
وَقَالَ عليه السلام وَقَدْ جاَءهَُ نَعْيُ الْأَشْتَرِ رحَمِهَُ اللَّهُ مَالِكٌ وَمَا مَالِكٌ وَاللَّهِ لَوْ كَانَ جَبَلًا لَكَانَ فِنْداً ( وَلَوْ كَانَ حَجَراً لَكَانَ صَلْداً ) لَا يرَتْقَيِهِ الْحَافِرُ وَلَا يُوفِي عَلَيْهِ الطَّائِرُ والفند المنفرد من الجبال
هامش
1 . « ض » ، « ح » ، « ب » : من جهتها .
2 . « ب » : بأحق من بلد .
3 . « م » ، « ن » ، « ف » : مالك وما مالك لو كان .
4 . ساقطة من « ف » ، « ن » ، « ل » ، « ش » ، في « م » : « ح » ، أو كان حجرا .