چنانچه محل مخصوصى بود بر حسب جريان عادى مورد آگهى قرار ميگرفت از اين نظر محتمل است كه حضرتش مأوى و محل خاصى براى خود مقرر نفرموده است و از وسايل عادى طبيعى بىنياز باشد بلكه از مواهب الهى غيبى پيوسته استفاده فرمايد .
بالاخره واقعه مريم صديقه عليها السّلام مسطورهاى است كه ميتوان چگونگى زندگى حضرت بقية اللَّه عليه السّلام را نيز آنچنان احتمال داد .
و آيه كريمه
وَ جَعَلْناها وَ ابْنَها آيَةً لِلْعالَمِينَ
91 - انبياء ) چگونگى زندگى مريم صديقه و عبادت او و مژده بفرزندى هم چه عيسى مسيح عليهما السّلام و زندگى و رفعت او و بسيارى ديگر از حوادث و رويدادهاى آن دو مورد توجه آيات كريمه است كه هر يك از آيات و خارق عادت و كرامات است و امكان دارد كه بشارت باشد بارواح قدسيه اهل عصمت و طهارت .
لازم است به منظور توضيح مطلب از نظر تفسير به آيه نيز توجه شود
وَ مِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ بِإِذْنِ اللَّهِ
بيان آنست كه بعض افراد از جامعه اسلامى هستند كه سبقت ذاتى و موهبت الهى داشته و نيز با عمل صالحه و بوظايف دينى سبقت دارند و سمت تعليم و تربيت نسبت بمكتب قرآن دارند و هر چه از خيرات و عقيده صحيح و صلاح اعمال بتعليم و تربيت و تشويق پيروان مكتب قرآن و در همه شئون وجودى و موهوبى سابق خواهند بود و جمله باذن اللَّه متعلق به كلمه سابق است زيرا سبقت آنان بر حسب موهبت وجودى و بر حسب تشريع و عبارت از سبقت شرافت ذاتى و موهوبى الهى است و معلومات آنان لدنى و به سمت تعليم و تربيت جوامع اسلامى معرفى شدهاند .
بديهى است گروهى كه
سابِقٌ بِالْخَيْراتِ بِإِذْنِ اللَّهِ
معرفى شدهاند بايد بطور اطلاق در ادوار بشريت سمت تعليم و تربيت مكتب قرآن را دارا باشند هم چنان كه هر مكتب دينى و عمومى بنا گذارده مىشود قائم بفردى معلم و استاد