واگذاردم . البته نتيجه آن تخيير خواهد بود . » « 1 »
اين بود خلاصهاى از سه مقدّمهء فيض كه در آن روش خود را توضيح داده است .
موقعيت « وافى » نزد علما
كتاب « وافى » از زمان تأليف مورد توجه علما و بزرگان قرار گرفته است .
نسخههاى خطى فراوانى كه از اين كتاب به جاى مانده ، شروح و حواشى و مستدركهايى كه بر اين كتاب نوشته شده است ، همه نمايانگر عنايت دانشمندان شيعى به اين كتاب بزرگ مىباشد كه ما به برخى از آنها اشاره مىكنيم .
نسخههاى خطى « وافى »
صدها نسخه خطى از « وافى » در كتابخانههاى مختلف وجود دارد . محقق محترم آقاى محسن ناجى نصرآبادى در كتاب « فهرستهاى خود نوشت فيض » بخشى « 2 » را به كتابشناسى آثار فيض اختصاص داده و نسخههاى فراوانى از « وافى » را شناسايى نموده است . به جهت رعايت اختصار ، خوانندگان محترم را به اين كتاب ارجاع مىدهيم و تنها به عنوان نمونه ، چند نسخه خطى را متذكر مىشويم :
1 - نسخهاى كه در زمان مؤلف از روى نسخه علم الهدى فرزند فيض نوشته شده است و حاشيههايى از خود مرحوم فيض و علمالهدى دارد ، گرچه هر دو به خطّ علم الهدى نوشته شده است ؛ و علم الهدى اين نسخه را تصحيح كرده است . اين اثر گرانبها از جزء اول تا جزء نهم « وافى » را شامل مىشود و در آخر جزء هشتم صورت
هامش
( 1 ) . الوافى ، ج 1 ، ص 40 و 41 .
( 2 ) . فهرستهاى خود نوشت فيض ، ص 285 - 296 .