1380 شمسى است و من در سن هفتاد و شش سالگى در آخر خط در انتظار آيندهء خود هستم . بارى به ترتيب همان فهرست كه در دست است از كتابهاى او نام مىبريم و دربارهء برخى از مهمترين آنها كمى سخن مىگوييم :
1 - الصّافى فى التّفسير بالحديث : اين كتاب به طورى كه از نامش پيدا است قرآن مجيد را با روايات اهل بيت عصمت عليهم السلام تفسير كرده و يكى از بهترين و متقنترين تفاسير شيعه شمرده شده و در ميان دانشمندان با اهميت بسيار و حسن قبول تلقى گرديده است . تفسير مزبور مقدّمهاى دارد به نام نبذات كه بسيار مفيد و گرانمايه است . مقدّمه درباره دوازده مسأله نگاشته شده است كه همه مربوط است به قرآن و تفسير از جمله فضيلت تمسك به قرآن و اينكه علم قرآن نزد اهل بيت پيغمبر است و اينكه بخش مهمى از قرآن درباره اهل بيت پيغمبر يا دشمنان ايشان است و وجوه معانى تفسير و تأويل و ظهر و بطن و محكم و متشابه و ناسخ و منسوخ و غيره و منع از تفسير به رأى و جمع آورى قرآن و تحريف يا عدم تحريف آن از اخبار و قراءات گوناگون و غيره . در آن فهرست گويد : اين تفسير در چهل و هفت هزار خط نوشته شده است . . . و به سال 1075 از نگارش آن فارغ گرديده است .
2 - اصفى ( تفسير اصفى ) كه ملخّص و جوهرهء كتاب صافى است در بيست هزار خط .
3 - الوافى كه در آن همه احاديث كتب اربعه ( كافى ، استبصار ، تهذيب و من لا يحضره الفقيه ) و آيات قرآنى مربوط به آن احاديث رابه بهترين شيوه و ترتيب ، گردآورى كرده و احاديث مشكل و مجمل را معنى و تفسير نموده است . وافى از آنجا كه همهء احاديث كتب اربعه را در بر دارد انسان را از كتب اربعه بىنياز مىگرداند . اين كتاب مشتمل بر چهارده جزء است و يك خاتمه كه هريك كتابى است عليحده و مجموع آنها يكصد و پنجاه هزار خط مىشود .
از تأليف آن به سال 1067 فراغت يافته است . اين كتاب سه بار به سنگى چاپ شده و اخيراً در اصفهان به چاپ سربى چاپ مىشود .
4 - الشّافى در حديث و اين خلاصه و منتخبى از كتاب وافى است كه بخش اوّل در اصول عقايد و اخلاق و بخش ديگر در فروع و احكام است و مجموعاً در بيست و هفت هزار خط فراهم آمده و به سال 1082 از نوشتن آن فارغ گرديده است .
5 - النوادر و آن كتابى است مشتمل بر احاديثى كه در كتب اربعه ذكر نشده است ، و داراى هفت هزار خط است . مؤلّف در مقدّمهء آن گويد : اين كتاب پس از كتاب
آراء فقهى ملامحسن فيض كاشانى ( فارسى ) — صفحة 18
مساهمون: عليرضا فيض
ص١٨