، نزديك عصر مؤلّف ، ش 1005 ، احياء ميراث 228 / 3 / / ، محمّد مقيم بن محمّد شفيع ، 1119 ، ش 25365 ، آستا [ رويت ] / / ، ( مقابله با نسخه فيض ) ، ش 1848 ، سپهسالار 333 / 1 / / ، محمّد باقر يزدى ، 1260 ، ش 5531 ، مجلس 419 / 16 .
ن . چ
النوادر فى جمع الاحاديث / . - تهران : كتابخانه شمس ، 1339 . 267 ص . ( سنگى ) / / . - قم : كتبى نجفى ، بىتا . 267 ص ( افست ) / / به اهتمام مهدى الانصارى القمى . - تهران مؤسسه مطالعات وتحقيقات فرهنگى ، 1370 . بيست و هشت + 464 ص . / / قم : دليل ما ، 1384 ، 548 ص .
[ 111 ] الوافى
( عربى )
كتابى است در چهارده جزو ، كه هر جزو آن اثرى مستقل است ، جميع احاديث مندرج در كتب اربعه شيعه كافى ، من لا يحضره الفقيه ، التهذيب و استبصار در وافى بيان شده و مشكلات آن شرح و تفصيل يافته است . صاحب امل الامل بر اين باور است كه فيض در تاييد و توضيح برخى از مطالب اين كتاب از نگرشهاى صوفيه بهره جسته ، آن چنان كه آثار ديگرش هم رنگ و بوى صوفيانه دارد .
الوافى داراى مقدّمه و چهارده كتاب وخاتمهاى است . مقدمه داراى سه مقدمه و سه تمهيد و خاتمهاى در بيان اسانيد است « 1 » . در هر كتاب خطبه ، ديباچه و خاتمهاى وجود دارد . چهارده كتاب به ترتيب عبارتند از : 1 ) كتاب العقل و الجهل و التوحيد 2 ) كتاب الحجّة 3 ) كتاب الايمان و الكفر 4 ) كتاب الطهارة و الزينة 5 ) كتاب الصلاة و القرآن و الدعا 6 ) كتاب الزكاة و الخمس و المبرات 7 ) كتاب الصوم و الاعتكاف و المعاهدات 8 ) كتاب الحج و العمره و زيارات المشاهد 9 ) كتاب الامر بالمعروف و النهى عن المنكر و القضاء و الشهادات 10 ) كتاب المعايش و المعاملات 11 ) كتاب المطعم و المشرب و التجمّل 12 )
هامش
( 1 ) . به نظر نگارنده ، مقدمه كتاب الوافى فيض ، توسّط كاتبان نسخ خطى در ابتداى جزء اول الوافى آمده است و بدين جهت ، فهرستنگاران خطى اين مقدّمات كوتاه را ملحق به جزء اول نمودهاند .