مدرسهء مروى 172 / / ، سدهء 13 ، ش 256 ، آية اللَّه جليلى 174 ( طهارت تا احكام بئر ) / / ، سدهء 13 ، ش 17299 ، آستا 309 / 20 ( تا ابتداى مبحث وضو ) / / ، سدهء 13 ، ش 258 ، آية اللَّه جليلى 175 ( زكات ) / / ، سدهء 13 ، ش 256 ، آية اللَّه جليلى 174 / / نستعليق ، سدهء 13 ، 1104 ، ش 21449 ، آستا 898 / 21 ( تا آخر احكام البئر ) / / ، سدهء 13 ، ش 9809 ، دانشگاه تهران 289 / 17 / / ، ، ش 17299 ، آستا [ رويت ] / / شكسته نستعليق ، ، ش 2197 ، ملك 445 / 1 / / نسخ ، ، ش 2617 ، ملك 445 / 1 ( از قيام تا قرائت صلوة ) / / ، ، ش 1588 ، دانشگاه تهران 1588 / 8 / / ، ، ش ( 8 ) 1554 ، فيضيه 100 / 3 ( مقدمه ) / / ، ، دانشگاه لس آنجلس ش 939
M
، نسخهها 270 / 12 و 11 / / نسخ ، بىتا ، ش ( 3 ) 407 ، مجلس 161 / 22 ( الصلاة ) / / ، ، ش 1019 ، مدرسهء مروى 172 / / ، ، ش 14724 ، آستا [ رويت ] / / ، ، ش 7772 ، آستا [ رويت ] / / ، ، ش 8899 [ رويت ] / / ، ، ش 7775 ، آستا [ رويت ] / / ، ، ش 9537 ، آستا [ رويت ] / / ، ، تملّك طباطبائى تبريزى ، نسخهها 516 / 7 ( از آغاز تا زكات ) / / ، ، ش 1724 ، گلپايگانى 30 / 3 ( الصلاة ) / / ، ، ش 1680 ، گلپايگانى 13 / 3 ( طهارت ) / / ، ، ش 1696 ، گلپايگانى 13 / 3 ( طهارت ) / / ، ، ش 28651 ، آستا [ رويت ] / / ، ، ش ( 3 ) 31114 ، مجلس 161 / 22 ( الصلاة ) / / ، ، ش 334 ، كتابخانهء آيت اللَّه بروجردى قم ، نسخهپژوهى 73 / 1 / / تملّك سلطان المتكلمين ، الذريعه 75 / 14 ( تا آخر احكام البئر ) / / تملّك كتابخانه شيخ الشريعة اصفهانى نجفى ( نجف ) ، الذريعه 75 / 14 / / تملّك كتابخانهء سيّد محمّد حجّت كوهكمرى ( نجف ) ، الذريعه 75 / 14 / / تملّك حسن صدرالدّين كاظمى ، الذريعه 75 / 14 .
مفتاح المجامع بمفاتيح الشرايع / محمّد على بن محمّد باقر بهبهانى ، متوفّاى 1216 ق .
شرحى است بر مقدمه كتاب مفاتيح الشرايع و برخى بر اين باورند كه آقامحمّد على ، مقدارى از باب مطاعم را نيز شرح نموده است . الذريعه 347 / 21 .
ن . خ نسخ ، سدهء 13 ، ش 125 ، الهيات تهران 787 / 1 / / ، ، ش 828 د ، الهيات تهران 22 / 2 / / ، بىتا ، ش 9643 ، آستا [ رويت ] / / تملّك شيخ هادى كاشف الغطاء ، الذريعه 347 / 21 / / تملّك محمّد باقر حجت ( كربلا ) ، الذريعه 347 / 21 .
المصابيح فى شرح مفاتيح الشرايع / محمّد رضا بن عبدالمطلب تبريزى متوفى 1208 .
شارح كتاب المطاعم و المشارب را در يك جلد شرح و تفصيل نموده است . الذريعه 80 / 21 .