ن . خ
نسخ ، علم الهدى ، 1075 ، خانقاه احمديه ش ( 4 ) 90 ، نسخهها 221 / 5 / / نستعليق ، سدهء 11 ، تملّك فرهنگستان علوم آذربايجان در باكو ، نسخهها 220 / 9 / / شكسته نستعليق ، علينقى رازى ، 1252 ، ش ( 2 ) 521 ، الهيات مشهد 273 / 1 / / ، محمّد شريف حسينى گلپايگانى ، 1253 ، ش 23351 ، آستا [ رويت ] / / نسخ ، 1265 ، ش ( 3 ) 1837 ، ملك 377 / 5 / / ، فرج اللَّه بن ابراهيم تبريزى ، 71 - 1270 ، ش ( 3 ) 8778 ، مرعشى 310 / 22 / / ، سدهء 13 ، ش ( 18 ) 2189 ع ، ملى 463 / 11 / / نسخهاى نيز در تملّك محمّد مشكوة بوده كه آن را در فهرست اهدايى نيافتم .
[ 12 ] اصول المعارف
( عربى )
فيض توجه شايانى به شناخت اسرار دين داشته و بر اين باور بوده كه بين اسرارِ نازل از سوى خداوند به وساطت انبياء و اولياء و حكمت فائض بر نفوس مستعدين حكماى الهى تهافت و تناقض وجود ندارد . لذا براى اثبات اين مدّعا كتاب عين اليقين را نگاشت .
او از اين اثرش خلاصهاى فراهم نموده و آن را اصول المعارف ناميده است . اصول المعارف داراى ده باب به همراه فصولى است ، از اين قرار :
باب الاول : فى الوجود و العدم و فيه معرفة الذّات ؛ باب الثانى : فى العلم و الجهل و ما فى معناهما ؛ باب الثالث : [ فى الغنا و الفقر ] و فيه معرفة الاسماء ؛ باب الرابع : فى الماهيّات و التعيّناتها و فيه معرفة ما سوى اللَّه ؛ باب الخامس : فى السبب و المسبب و فيه معرفة الغايات ؛ باب السّادس : فى الطبايع و تجدّدها و ارواحها و فيه معرفة حدوث العالم ؛ باب السّابع : فى الحركة و الزمان و المكان و ما يتبعها ؛ باب الثامن : فى السموات و الارض و ما بينهما ؛ باب التّاسع : فى الخير و الشّر و اللذّة و الالم ؛ باب العاشر : فى اصول النشآت و حقائق الموجودات و ارواحها و صورها .
مؤلّف ، كتاب مذكور را در چهار هزار بيت ، به سال 1089 تصنيف نموده است .
يكم [ 13 ] ؛ دوم [ 11 ] ؛ لولوة 123 ؛ روضات 91 / 6 ؛ كشف الحجب ، 50 ؛ كشف الاستار 201 / 3 ؛ ايضاح 93 / 1 ريحانه 375 / 4 ؛ الذريعه 212 / 2 .