قامت و تناسب صورت آفريديم ) .
و نيز احوال آدمى را كه اشرف مخلوقات است در سورهء عصر به صورت قسم تشريح فرموده :
وَ الْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ
( قسم بروزگار كه براى صاحبان بصيرت عبرت است كه انسان در زيان كارى است مگر آنان كه ايمان آوردند و كارهاى شايسته كردند و مردم را به خدا پرستى و اجراى دستورهاى قرآن و سخن راست و صبر كردن در مصائب و معاصى توصيه و سفارش نمودند ) .
سوگند براى اثبات توحيد مانند ابتداى سورهء صافّات :
وَ الصَّافَّاتِ صَفًّا فَالزَّاجِراتِ زَجْراً فَالتَّالِياتِ ذِكْراً إِنَّ إِلهَكُمْ لَواحِدٌ
( قسم بفرشتگانى كه با نظم كامل صف كشيدهاند ، قسم بفرشتگانى كه شيطان را بشدّت ميرانند ، قسم بفرشتگانى كه ذكر خوانند كه بحقيقت ، خداى شما يگانه است ) .
سوگند براى اثبات نبوت و حقانيت پيامبر بزرگوار اسلام مانند ابتداى سورهء نجم :
وَ النَّجْمِ إِذا هَوى ما ضَلَّ صاحِبُكُمْ وَ ما غَوى وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى
( قسم به آن ستاره چون فرود آيد كه رفيق و مصاحب شما نه گمراه شده و نه بباطل گرويده و نه از روى هواى نفس سخن گويد و نيست سخنان او مگر وحيى كه از جانب پروردگار فرود آمده ) .
سوگند براى اثبات معاد مانند آيهء 7 سورهء تغابن :
زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلى وَ رَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِما عَمِلْتُمْ وَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ