« از ابن عباس و عطاء ، مكى بودن تمام سوره روايت شده است . كلبى و مقاتل گفته‌اند : مكى است ؛ مگر آيهء آخر آن كه در مورد عبد اللّه بن سلام نازل شده ( و مدنى ) است . سعيد بن جبير گفته است : چگونه ممكن است اين آيه دربارهء عبد اللّه بن سلام نازل شده باشد ؛ حال آنكه تمام سوره مكى است ؟ ! حسن ، عكرمه و قتاده گويند : مدنى است ؛ مگر دو آيهء « وَ لَوْ أَنَّ قُرْآناً . . . فَكَيْفَ كانَ عِقابِ » ( آيات 31 و 32 ) كه در مكه نازل شده است . » « 1 »

« تمام سوره ، بنابر آنچه سياق آياتش دلالت دارد و مضامينى كه دربر دارد ، مكى است . از بعضى از ايشان ( صحابه و تابعان ) نقل شده كه مكى است ؛ مگر آيهء آخر آن كه در مدينه و دربارهء عبد اللّه بن سلام نازل گشته است ؛ و اين قول به كلبى و مقاتل منسوب است . اين قول را اين دليل رد مىكند كه پايان سوره در مقابل آغاز آن است كه فرمود : « وَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ » .