ركن سيّم - در معنى امارت - و خلافت - و ملك . و آن مشتمل بر سه فصل است :
فصل اوّل - در معنى امارت . فصل دوّم - در معنى خلافت . فصل سيّم - در معنى ملك .
ركن جهارم - در آداب بندگان ، با ملوك . - و آداب ملوك ، با بندگان . - و آن مشتمل بر دو فصل است - و خاتمه :
فصل اوّل - در آداب بندگان ملوك ، با ملوك . - و آن ده ادب است . فصل دوّم - در بقيّت اخلاق ملوك ، با بندگان .
خاتمه - در حكايتى جند ، از عدل ملوك اسلام ، و غير ملوك ازيشان . - و حسن معاملهء ايشان ، با رعيّت ، و غير رعيّت ، جون : بنده - و خدمتكار - و امثال ايشان . - كى مطالعهء آن محرّض خواننده باشد باقتدا بايشان .
قطب جهارم از خاتمه در بيان آنج طالب راه حقّ را دانستن آن دربايست شود - در سلوك راه حقّ . و آن مشتمل بر دو باب است :
باب اوّل - در معاملهء با حقّ ، و آداب باطن ، و ذكر كيفيّت سلوك - و مقامات .
باب دوّم - در معاملهء با خلق ، و آداب ظاهر . و آن مشتمل بر ده فصل است :
فصل اوّل - در آداب شيخ با مريد ، و استاذ با شاگرد ، و بذر با فرزند . فصل دوّم - در حقوق - و آداب مريدان ، و شاگردان ، و فرزندان . فصل سيّم - در حقوق - و آداب - و معاملت ، با اصناف خلق .
فصل جهارم - در آداب سفر ، و قدوم از سفر ، و مقاصد صادقان از سفر .
فصل بنجم - در آداب لباس . فصل ششم - در آداب طعام . فصل هفتم -
درة التاج ( فارسى ) — صفحة 251
مساهمون: قطب الدين محمود بن ضياء الدين مسعود الشيرازي
ص٢٥١