تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شواهد التنزيل لقواعد التفضيل ( وزارة الثقافة ) — صفحة 482

مساهمون:

ص٤٨٢
عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : فِي قَوْلِهِ تَعَالَى :
وَالْعَصْرِ - إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ
قَالَ : يَعْنِي أَبَا جَهْلٍ
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ
[ قَالَ : هُمْ ] عَلِيٌّ ، وَسَلْمَانُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ « 1 » . [ و ] رواه السبيعي ، عن الحسين [ و ] كذلك روي عن عبد الرحمن . - ورواه أبو يعقوب الزنجاني عن الحجاج كذلك وزاد عبد الرحمن ونهشل عن الضحاك : مثله « 2 » . 1157 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْبَسْطَامِيُّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ مِنْ أَصْلِهِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا عِصْمَةُ بْنُ إِسْرَافِيلَ بْنِ بجماك « 3 » قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ :
وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ
[ هُوَ ] أَبُو جَهْلِ بْنُ هِشَامٍ
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ - وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ
[ قَالَ : هُمْ ] عَلِيٌّ وَشِيعَتُهُ . قال [ ابن عدي : ] لم أكتبه إلا من عصمة « 4 » .
هامش
( 1 ) . كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ ، وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ هُوَ الصَّوَابُ ، وَهَاهُنَا فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ اضْطِرَابٌ وَبَيَاضٌ وَبَعْدَ قَوْلِهِ :( إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ )فِيهَا بَيَاضٌ قَدْرَ سَطْرَيْنِ أَوْ سِتَّ عَشْرَةَ كَلِمَةً . ( 2 ) . كذا في النسخة اليمنية ، وجملة : « ورواه أبو يعقوب الزنجاني عن الحجاج كذلك » سقطت عن النسخة الكرمانية . 1156 - ورواه أيضاً أبو نعيم الأصبهاني في كتاب : « ما نزل من القرآن في علي » على ما في الباب 22 من خصائص الوحي قال : حدّثنا أحمد بن محمد بن الصبيح ، قال : حدّثنا حجاج بن يوسف ، قال : حدّثنا بشر بن الحسين عن الزبير بن عدي : عن الضحّاك في قوله تعالى :( وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ )[ قال : ] يعني أبا جهل لعنه اللَّه .( إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ )قال : [ هو ] عليّ عليه السلام . ورواه الحافظ السروي مرسلًا عن [ أبي عليّ ] الحدّاد ، عن أبي نعيم في عنوان : « أنّه مع الحقّ والحق معه » من مناقب آل أبي طالب : ج 2 ص 260 . ( 3 ) . هَذَا اللَّفْظَةُ رَسْمُ خَطِّهَا غَيْرُ جَلِيٍّ وَقَرَأَهَا الشَّيْخُ مُحَمَّدُ كَاظِمٍ الْمَحْمُودِيُّ : « نجماك » . وَفِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ بِإِهْمَالِ أَوَّلِهِ « - حَمَّاكٍ » . ( 4 ) . كذا في الأصل اليمني ، وكان في الأصل الكرماني بياض من قوله : « أبو جهل - إلى قوله - : من عصمة » .