نَصَبْتَ هَذَا الْغُلَامَ - فَقُلْتَ : مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا مَوْلَاهُ ، فَهَذَا شَيْءٌ مِنْكَ أَوْ أَمْرٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ قَالَ : أَمْرٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ . قَالَ : اللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِنَّ هَذَا مِنَ اللَّهِ قَالَ : اللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِنَّ هَذَا مِنَ اللَّهِ . قَالَ : فَوَلَّى النُّعْمَانُ وَهُوَ يَقُولُ :
[ اللَّهُمَّ ] إِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ - فَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ - أَوِ ائْتِنا بِعَذابٍ أَلِيمٍ
. فَرَمَاهُ اللَّهُ بِحَجَرٍ عَلَى رَأْسِهِ فَقَتَلَهُ - فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى
سَأَلَ سائِلٌ
.
1031 - حَدَّثُونَا عَنْ أَبِي بَكْرٍ السَّبِيعِيِّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ أَبُو جَعْفَرٍ الضُّبَعِيُّ « 1 » قَالَ : حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سِنَانٍ حَدَّثَنَا شُرَيْحُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ : نَصَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ عَلِيّاً يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ [ وَ ] قَالَ : مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ . فَطَارَ ذَلِكَ فِي الْبِلَادِ .
[ الحديث ] به سواء معنى .
1032 - وَ [ رَوَاهُ أَيْضاً ] فِي [ التَّفْسِيرِ ] الْعَتِيقِ [ قَالَ : ] حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ مُزَاحِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ : أَقْبَلَ الْحَارِثُ بْنُ عَمْرٍو الْفِهْرِيُّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فَقَالَ : إِنَّكَ أَتَيْتَنَا بِخَبَرِ السَّمَاءِ - فَصَدَّقْنَاكَ وَقَبِلْنَا مِنْكَ .
فَذَكَرَ مِثْلَهُ إِلَى قَوْلِهِ : فَارْتَحَلَ الْحَارِثُ فَلَمَّا صَارَ بِبَطْحَاءِ مَكَّةَ أَتَتْهُ جَنْدَلَةٌ مِنَ السَّمَاءِ فَشَدَخَتْ رَأْسَهُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ
سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ لِلْكافِرينَ
بِوَلَايَةِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ .
هامش
( 1 ) . هَذَا هُوَ الصَّوَابُ الْمَذْكُورُ فِي الْأَصْلِ الْيَمَنِيِّ ، وَفِي الْأَصْلِ الْكِرْمَانِيِّ : « نَصْرُ بْنُ جَعْفَرٍ الضُّبَعِيُّ . . . » وَلِأَبِي جَعْفَرٍ الضُّبَعِيِّ هَذَا تَرْجَمَةٌ تَحْتَ الرقم : ( 2513 ) مِنْ تَارِيخِ بَغْدَادَ .
وَالْحَدِيثُ رَوَاهُ أَيْضاً الشَّيْخُ مُنْتَجَبُ الدِّينِ بِسَنَدِهِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ فِي الْحِكَايَةِ الْخَامِسَةِ مِنْ خَاتِمَةِ كِتَابِهِ الْأَرْبَعِينَ .
ثُمَّ قَالَ الشَّيْخُ مُنْتَجَبُ الدِّينِ : وَقَدْ أَوْرَدَ أَبُو إِسْحَاقَ الثَّعْلَبِيُّ إِمَامُ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ فِي تَفْسِيرِهِ هَذِهِ الْحِكَايَةَ بِغَيْرِ إِسْنَادٍ .
أَقُولُ : قَدْ وَجَدْنَا الْحَدِيثَ فِي تَفْسِيرِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ مِنْ تَفْسِيرِ الثَّعْلَبِيِّ ج 4 - الْوَرَقِ 234 - وَقَدْ رَوَاهُ أَيْضاً النَّقَّاشُ فِي تَفْسِيرِهِ كَمَا فِي ذَيْلِ الْحَدِيثِ : ( 24 ) مِنْ كِتَابِ خَصَائِصِ الْوَحْيِ الْمُبِينِ ص 56 ط 2 .
وَانْظُرْ مَا أَوْرَدَهُ آيَةُ اللَّهِ الْمَرْعَشِيُّ دَامَ ظِلُّهُ فِي ذَيْلِ إِحْقَاقِ الْحَقِّ : ج 3 ص 582 وَج 6 ص 358 - 360 ، وَج 14 ، ص 443 - 445 .