تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شواهد التنزيل لقواعد التفضيل ( وزارة الثقافة ) — صفحة 462

مساهمون:

ص٤٦٢

ومن سورة مريم

[ نزل أيضا ] فيها « 1 » قوله تعالى :
وَجَعَلْنا لَهُمْ لِسانَ صِدْقٍ عَلِيًّا
488 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْبَزَّازُ « 2 » مِنْ أَصْلِهِ الْعَتِيقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ سَعْدَانَ بِبَغْدَادَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُزَاعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا [ قَالَ : أَخْبَرَنِي ] أَبِي [ قَالَ : أَخْبَرَنَا ] أَبِي [ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ] [ قَالَ : أَخْبَرَنَا ] أَبِي [ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ] [ قَالَ : أَخْبَرَنَا ] أَبِي [ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ] [ قَالَ : أَخْبَرَنِي ] أَبِي [ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ] « 3 » قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :
هامش
( 1 ) . هذا هو الظاهر المذكور في النسخة اليمنية ، وفي أصلي من النسخة الكرمانية : « ومنها : » وهو أيضا صواب ولكن ما ذكرناه أنسب بسياقه . ( 2 ) . وَمِثْلُهُ تَقَدَّمَ فِي الْحَدِيثِ : ( 258 ) فِي تَفْسِيرِ الْآيَةِ : ( 46 ) مِنْ سُورَةِ الْأَعْرَافِ ص 199 ، ط 1 . وَلِلرَّجُلِ تَرْجَمَةٌ تَحْتَ الرقم : ( 1027 ) مِنْ كِتَابِ مُنْتَخَبِ السِّيَاقِ الْوَرَقِ 90 - ب - وَفِي ط 1 ، ص 485 ، قَالَ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى أَبُو نَصْرٍ الْعَدْلُ التَّاجِرُ ، مَشْهُورٌ مِنْ بَيْتِ الْعَدَالَةِ وَالتَّزْكِيَةِ ، أَخُوهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُوسَى مِنْ وُجُوهِ الْمُزَكِّينَ بِنَيْسَابُورَ ، وَأَبُو نَصْرٍ رَحَلَ إِلَى الْعِرَاقِ فَسَمِعَ مِنْ أَصْحَابِ يَحْيَى بْنِ صَاعِدٍ ، وَالْمَحَامِلِيِّ وَابْنِ مَخْلَدٍ ، وَابْنِ عُقْدَةَ . وَسَمِعَ بِنَيْسَابُورَ مِنْ أَبِي زَكَرِيَّا الْحَرْبِيِّ ، وَأَبِي الْعَبَّاسِ السَّلِيطِيِّ ، وَكَانَ مِنَ الْمُكْثِرِينَ فِي الْحَدِيثِ . وَسَمِعَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنَ السَّيِّدِ أَبِي الْحَسَنِ وَالْحَاكِمِ وَالزِّيَادِيِّ وَابْنِ يُوسُفَ وَالطَّبَقَةِ ، إِلَى أَصْحَابِ الْأَصَمِّ ، وَرَوَى الْكَثِيرَ ، وَطَعَنَ فِي السِّنِّ . [ وَمَاتَ ] سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ . رَوَى عَنْهُ أَبُو الْحَسَنِ وَغَيْرُهُ . أَقُولُ : وَمِثْلُهُ فِي الْمُنْتَخَبِ الْآخِرِ مِنْ كِتَابِ السِّيَاقِ الْوَرَقِ : - 43 - وَمَا وَضَعْنَاهُ بَيْنَ الْمَعْقُوفَيْنِ مَأْخُوذٌ مِنْهُ . وَأَيْضاً لَهُ تَرْجَمَةٌ فِي كِتَابِ الْعِبَرِ : ج 3 ص 267 كَمَا أَنَّ لِأَخِيهِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَلِيٍّ تَرْجَمَةً تَحْتَ الرقم : ( 1087 ) مِنْ كِتَابِ مُنْتَخَبِ السِّيَاقِ ذَيْلِ تَارِيخِ نَيْسَابُورَ ص 505 ط 1 . ( 3 ) . كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ عَدَا مَا وَضَعْنَاهُ بَيْنَ الْمَعْقُوفَاتِ ، وَهَاهُنَا قَدْ سَقَطَ عَنِ النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ جُمَلٌ .