ورام له لما رآه وطاعن * ومسل عليه المصلتين وناحر
فيا عين أدري الدمع منك وأسبلي * على خير باد في الأنام وحاضر
على ابن علي وابن بنت محمد * نبي الهدى وابن الوصي « 1 » المهاجر
تداعت عليه من تميم عصابة * وأسره سوء من كلاب بن عامر
ومن حي وهبيل « 2 » تداعت عصابة * عليه وأخرى أردفت من يحابر « 3 »
وخمسون شيخا من أبان من دارم « 4 » * تداعوا عليه كالليوث الخواطر
ومن كل حي قد تداعى لقتله * ذوو النكث والإفراط أهل التفاخر
شفى الله نفسي من سنان ومالك * ومن صاحب الفتيا لقيط بن ياسر « 5 »
ومن مرة العبدي وابن مساحق * ومن فارس الشقراء كعب بن جابر
ومن أورق الصيداء وابن موزع * ومن بجر تيم اللات والمرء عامر
ومن نفر من حضرموت وتغلب * ومن مانعية الماء في شهر ناجر « 6 »
وخولي لا يقتلك « 7 » ربي وهانئ * وثعلبة المستوه وابن تباحر
ولا سلم الله ابن أبجر ما دعت * حمامة أيك في غصون نواضر
ومن ذلك الفدم « 8 » الأباني والذي * رماه بسهم ضيعة والمهاجر
ولا ابن رقاد لا نجا من حذاره * ولا ابن يزيد من حذار المحاذر
هامش
( 1 ) وهذه أيضا من عقائد الشيعة الظاهرة في القصيدة .
( 2 ) وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع ( جمهرة أنساب العرب : ص 414 ) .
( 3 ) يحابر بن مالك بن أدد بن زيد وهو مراد ( المصدر السابق : ص 406 ) .
( 4 ) بنو أبان بن دارم بن مالك بن حنظلة بطن من تميم ( المصدر السابق : ص 467 ) .
( 5 ) لقيط بن ياسر الجهني كما في تاريخ الطبري : 5 / 469 .
( 6 ) ناجر : النجر والنجران : العطش وشدة الشرب . ويقال : ماء منجور : أي مسخن . يعني أنهم منعوه الماء في شهر شديد الحر ( انظر لسان العرب :
5 / 194 ، مادة نجر ) .
( 7 ) هكذا في المخطوطة بالنفي .
( 8 ) الفدم : الغليظ الأحمق الجافي ( المصدر السابق : 12 / 450 مادة فدم ) .