يعنى : اى بلند مرتبه والامقام ، ما تو را فرستاديم تا . . .
همچنين در آيه ديگر سوره احزاب كه مىفرمايد :
النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ .
پيامبر نسبت به مؤمنان از خودشان سزاوارتر است . « 1 »
نبى كسى است كه به او وحى مىشود ، چنان كه خداى سبحان در سوره نساء فرموده :
إِنَّا أَوْحَيْنا إِلَيْكَ كَما أَوْحَيْنا إِلى نُوحٍ وَ النَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ . . .
ما به سوى تو وحى فرستاديم ، همانگونه كه به سوى نوح و انبياى بعد از او وحى كرديم . . . « 2 »
بنابراين ، نبى اصطلاحى است اسلامى به معناى : انسانى كه نزد خدا مقام والائى دارد و به او وحى مىشود ، پروردگار خالق ، انبياء والامقام را برمىانگيزد تا رسولانى بشارت دهنده و ترساننده باشند ، و مردم را هدايت نمايند ، چنان كه در سوره بقره فرموده :
كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَ مُنْذِرِينَ وَ أَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتابَ . . .
مردمان همه امتى يگانه بودند ، خداوند انبيا را برانگيخت تا بشارت دهنده و ترساننده باشند ، و با آنان كتاب را فرستاد . . . « 3 »
و انزل معهم الكتاب ، يعنى : پروردگار خالق با كسانى از انبيا كه برانگيخته شدند كتاب فرستاد ، نه آنكه خداوند با هر يك از انبياء كتابى را همراه كرده باشد . ديگر آنكه ، پروردگار عالميان برخى از انبيا را بر برخى ديگر برترى داده ، چنان كه در سوره اسراء مىفرمايد :
وَ لَقَدْ فَضَّلْنا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلى بَعْضٍ .
ما بعضى از انبيا را بر بعض ديگر برترى داديم . « 4 »
خداوند همچنين رسولان خود را از ميان انبياء برگزيده و به سوى مردم فرستاده است ،
هامش
( 1 ) - احزاب / 6
( 2 ) - نساء / 163
( 3 ) - بقره / 213
( 4 ) - اسراء / 55