مِنْها زَوْجَها وَ بَثَّ مِنْهُما رِجالًا كَثِيراً وَ نِساءً
نساء آيهء 1 . و تعبير با نبات براى رشد انسانى است اما رشد جسمانى از نطفه علقه مضغه لحم عظام از طفوليت تدريجا تا حد وقوف .
و اما رشد روحانى از شعور و ادراك و فهم و عقل ، و اما رشد معنوى از تحصيل كمالات علمى و عملى ايمانى و اخلاقى تا حد استعدادش و قابليتش چه اندازه باشد كه بسا از ملائكه هم بالا مىزند و پرواز بعالم قدس مىكند .
[ سوره نوح ( 71 ) : آيه 18 ]
ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيها وَ يُخْرِجُكُمْ إِخْراجاً ( 18 )
پس از آن شما را بر ميگرداند در همين زمين و بيرون ميآورد شما را بيرون آوردنى .
ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيها
پس از مردن و رفتن در قبر و خاك شدن استخوان پوسيده گوشت بدن خاك شده و در هم ريخته شده ، بلى بعضى از انبياء و اوصياء و علما و صلحا و اتقيا بدن آنها در قبر نميپوسد تر و تازه حتى كفن آنها هم به حال خود باقى ميماند حتى گفتند :
شيخ صدوق مرقدش احتياج به تعمير پيدا كرد چون شكافتند ديدند بدنش تر و تازه فقط يك مو از محاسنش روى كفن افتاده بود حتى انگشتانش نه آنها را ناخن گرفته و يك باقى بود سؤالى كردند گفتند كه : مستحبّ است روز پنجشنبه نه ناخن را بگيرند و يك آنها را روز جمعه بگيرند و چون وفات او شب جمعه بوده اين يك باقى مانده .
اقول : امثال صدوق جاى خود حقير در عصر خودمان يك زن از زوجات يك نفر از علما سلسلهء ما وصيت كرده بود كه جنازهء او را حمل بعتبات عاليات نجف اشرف كنند و دولت مانع شد كه مردهء تازه را وارد خاك عراق نكنند يك سال اين جنازه را در مقبرهء حجة الاسلام آقاى مير سيد حسن امانت گذاردند سپس حمل كردند تر و تازه بود در كرمانشاه دولت عراق مانع شد آنجا سپردند پس از يك سال باز ديدند هنوز تر و تازه است اجازه دادند در حمل سببش را پرسيدند گفتند : حديث داريم كه بدنى كه تماس پيدا كند با بدن علما در قبر نمىپوسد .
وَ يُخْرِجُكُمْ
همين بدن خاك شده باز صورت بدنى پيدا مىكند و روح به او تعلق ميگيرد و زنده ميشوند و از قبر بيرون ميآيند و وارد صحراى محشر ميشوند .