[ سوره الحجرات ( 49 ) : آيه 5 ]
وَ لَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 5 )
و اگر اينها صبر ميكردند تا شما خود بيرون مىآمدى در نزد آنها هر آينه بهتر بود براى آنها و خداوند آمرزنده مهربان است .
وَ لَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ
چون افعال رسول كلا حتى دخول و خروجش موافق حكمت و صلاح است .
لَكانَ خَيْراً لَهُمْ
معنى اين نيست كه عدم صبر هم خوب است بلكه مثل اين است بگويى : الجنة خير من النار و الايمان خير من الكفر .
وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
اگر صبر مىكردند هم گناهان آنها آمرزيده ميشد و هم مشمول رحمت ميشديد
[ سوره الحجرات ( 49 ) : آيه 6 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلى ما فَعَلْتُمْ نادِمِينَ ( 6 )
اى كسانى كه ايمان آوردهايد اگر آمد شما را فاسقى بخبر مهمى تبين كنيد و تحقيق كنيد تا صدق و كذبش بر شما معلوم گردد و اثر بر او بار نكنيد كه باعث مىشود كه اصابت كنيد قومى را بجهالت پس صبح مىكنيد در حال پشيمانى بر آنچه كردهايد .
مفسرين عامه گفتند كه : شان نزول آيه در مورد وليد بن عقبه بود كه خبر داد رسول اللَّه را كه بنى خزيمه كافر شدند بعد از اسلام و اين كذب محض بود ، و از خبرى كه از حضرت مجتبى است در مجلس معاويه كه : اين وليد ملعون سب امير المؤمنين را كرد حضرت در جواب او فرمايشاتى فرمود كه خلاصهء آن اينكه خداوند امير المؤمنين را در ده مورد از قرآن مؤمن ياد فرمود « و تو را در دو مورد فاسق شمرده يكى در آيهء شريفه :
أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ
و يكى در :
إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ
.
لكن اخبار بسيارى داريم از ائمهء طاهرين كه راجع بافك عايشه بوده نسبت بماريهء قبطيه و ضريح پسر عم ماريه كه آنها را قيصر روم فرستاده بود بر آن حضرت كه شرح آن را مفصلا در سورهء نور بيان كرديم مراجعه فرمائيد .
و اشكال به اين كه پيغمبر اگر ميدانست افك است چرا امر بقتل او داد با