تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 469

مساهمون:

ص٤٦٩
كفار را تعديل نمايم كه خالى از افراط و تفريط باشد خداوند پروردگار ما و شما است از براى ما است اعمال ما و از براى شما است اعمال خودتان نيست جنگ و خصومتى و حجتى بين ماها و بين شماها خداوند جمع ميفرمايد بين ما و بسوى اوست بازگشت تمام .
فَلِذلِكَ
دين حق و شريعت نوح و ابراهيم و موسى كه تمام اسلام بود
فَادْعُ
دعوت فرما تمام جن و انس را بدين حق .
وَ اسْتَقِمْ
كوتاهى نكن در دعوت قولا و فعلا ، علما و عملا ، خلقا و معاشرة كه از حضرتش مروى است فرمود ( شيبتنى سورة هود لمكان
فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ وَ مَنْ تابَ مَعَكَ
.
كَما أُمِرْتَ
همان نحوى كه مأمور شده‌اى .
وَ لا تَتَّبِعْ أَهْواءَهُمْ
اعتنايى بتوقعات و خواهشهاى كفّار و مشركين نكن كه ترك دعوت باشد و موافقت با آنها و صريحا .
وَ قُلْ آمَنْتُ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتابٍ
از صحف آدم و شيث و نوح و ابراهيم و توريه موسى و زبور داود و انجيل عيسى و قرآن مجيد .
وَ أُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ
نه تفريط و نه افراط نه مثل يهود اعمال شاقه و نه مثل نصارى آزادى مطلقه نه مثل يهود عيسى را العياذ باللَّه حرام زاده و زنا زاده بدانند و نصارى كه خدا و پسر خدا بخوانند و عدالت همان استقامت است در كليهء امور در عقائد نه چيزى بر آن ، افزوده كنند و بدعتى در دين بگذارند و نه چيزى از آن را منكر شوند و زير پا گذارند و در اخلاق نه بلند پروازى كنند و زياده‌روى و نه كوتاهى و ذلّت و خفّت در عبادات نه خود را بمشقت و رهبانيّت