الَّذِينَ كَفَرُوا مَأْواكُمُ النَّارُ هِيَ مَوْلاكُمْ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ
حديد آيهء 14 .
وَ بَدا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ ما لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ
بمخيلهء احدى خطور نكرده نه نعمتهاى بهشت قابل درك است و نه عذابهاى جهنم
« لانه لا يكون الا عن غضبك و انتقامك و سخطك »
دعاء كميل .
مسئله : مكرر تذكر دادهايم كه اخبارى كه دلالت دارد بر اينكه نواصب را بازاء عصات مؤمنين عذاب ميكنند براى اينست كه به آنها يا بمواليان آنها ظلم كردهاند .
[ سوره الزمر ( 39 ) : آيه 48 ]
وَ بَدا لَهُمْ سَيِّئاتُ ما كَسَبُوا وَ حاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ ( 48 )
و ظاهر مىشود براى آنها معاصى و اعمال سويى كه مرتكب شدهاند و متوجه مىشود به آنها عذابى كه بودند به آن استهزاء ميكردند .
وَ بَدا لَهُمْ سَيِّئاتُ ما كَسَبُوا
تمام اعمال سوء آنها در نامهء عمل آنها ثبت شده كه ميگويد
يا وَيْلَتَنا ما لِهذَا الْكِتابِ لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَ لا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصاها وَ وَجَدُوا ما عَمِلُوا حاضِراً
كهف آيهء 47 و آنچه در باطن هم داشتند ظاهر مىشود
يَوْمَ تُبْلَى السَّرائِرُ
طارق آيهء 9 و هر سيئه جزاء مخصوص به خود دارد
الْيَوْمَ تُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ
مؤمن آيهء 17
وَ حاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ
كه آنچه از عذاب آخرت و شدت عذاب و اوصاف جهنم بر آنها ميگفتند در اثر شرك و كفر و ضلالت و معاصى استهزاء ميكردند و مسخره ميكردند فرداى قيامت كه دامن آنها را ميگيرد ميفهمند كه تمام حق و صدق بوده .
[ سوره الزمر ( 39 ) : آيه 49 ]
فَإِذا مَسَّ الْإِنْسانَ ضُرٌّ دَعانا ثُمَّ إِذا خَوَّلْناهُ نِعْمَةً مِنَّا قالَ إِنَّما أُوتِيتُهُ عَلى عِلْمٍ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ ( 49 )
پس زمانى كه مساس پيدا كرد انسان را ضرر و بلائى متوجهء بما مىشود و دعا مىكند و ميخواند ما را پس از آن زمانى كه عنايت كرديم و تفضل نموديم و عطا كرديم او را نعمتى از جانب ما ميگويد جز اين است كه اين نعمت را من از روى علم خود تحصيل كردم بلكه اين نعمت امتحان او است و لكن اكثر آنها نميدانند .