در آنچه براى او خداوند فرض و واجب فرموده و لو در نظر جهال بد بيايد كه تزويج زوجه ادعياء كه تبنى كردهاند باشد مثل امروز كه بسيارى از جهال نسبت به علماء حتى نسبت به ائمه اطهار و نسبت به انبياء بلكه نسبت به متدينين بدبين هستند و ايراداتى دارند كه اينها بوظائف دينى خود عمل نميكنند چنانچه مشركين بدبين بودند به انبياء كه نسبت بآلهه آنها ميكنند ولى اينها بايد بوظائف شرعيه خود عمل كنند و اعتناء به مزخرفات جهال نكنند .
سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ
انبياء سلف مثل نوح هود صالح ابراهيم موسى عيسى كفار و مشركين چه اندازه به آنها بدبين بودند و چه در حق آنها ميگفتند و با آنها چه معامله ميكردند ولى آنها بوظائف خود عمل ميكردند و اوامر الهيه را اجرا مينمودند .
وَ كانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَراً مَقْدُوراً
بايد اجرا شود مطابق دستور از حد او تجاوز نشود و در ، اجراء او كوتاهى نبايد كرد مثل كسانى كه امروز يك بدعتهايى در دين ميگذارند يا يك ضرورتهاى دينى را منكر ميشوند هر دو كافر ميشوند هم مبدع و هم منكر .
[ سوره الأحزاب ( 33 ) : آيه 39 ]
الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللَّهِ وَ يَخْشَوْنَهُ وَ لا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلاَّ اللَّهَ وَ كَفى بِاللَّهِ حَسِيباً ( 39 )
كسانى كه قبلا بودند آن كسانى هستند از انبياء و رسل كه تبليغ كردند آنچه خداوند بر آنها ارسال فرموده بود و ميترسيدند از خدا كه خردلى كوتاهى در تبليغ نكنند و وحشتى از احدى نداشتند و لو مثل نمرود و شداد و فرعون باشد و كافيست به اينكه خداوند در حساب در آورد .
الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللَّهِ
صفت
« الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ »
است كه انبياء و رسل الهى بودند كه اينها تبليغ رسالات الهى را بامة خود نمودند .
وَ يَخْشَوْنَهُ
و از او خوف و خشية داشتند كه خردلى كوتاهى در تبليغ نكنند با اينكه چه اندازه اذيت ديدند و كشيدند .
وَ لا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلَّا اللَّهَ
كلمه احد با كلمهء واحد تفاوت دارد احد نفى كلى مىكند كه از احدى خوف نداشتند و واحد نفى جزئى مىكند كه از فرد واحدى خوف نداشته باشد و اينها