چنانچه در آيه شريفه هم به اين معنى تفسير شده
قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَ لكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا وَ لَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمانُ فِي قُلُوبِكُمْ
- الاية ( حجرات آيه 14 ) .
وَ الْقانِتِينَ وَ الْقانِتاتِ
معنى قنوت گذشت كه دعاء و ذكر در پيشگاه احديت است مثل قنوت نماز .
وَ الصَّادِقِينَ وَ الصَّادِقاتِ
مراتب صدق بسيار است صدق در كلام صدق در افعال تطابق ظاهر با باطن صدق در اخلاق صدق در عقائد .
وَ الصَّابِرِينَ وَ الصَّابِراتِ
صبر در بليات و مصائب و ظلم ظالمين و اذيت معاندين و صبر بر ترك معاصى و فعل واجبات و تحمل مشاق عبادات و واردات .
وَ الْخاشِعِينَ وَ الْخاشِعاتِ
خشوع و خضوع در پيشگاه احديت و تواضع و فروتنى با بندگان خدا .
وَ الْمُتَصَدِّقِينَ وَ الْمُتَصَدِّقاتِ
چه صدقات واجبه و چه مندوبه چه صدقه مالى و چه صدقه بدنى در قضاء حوائج مسلمين .
وَ الصَّائِمِينَ وَ الصَّائِماتِ
صوم واجب مثل شهر رمضان و قضاء آن و كفارات و نذور و امثال اينها و صوم مندوب صوم ايام متبركه بلكه كليه ايام سواى حرام و مكروه .
وَ الْحافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَ الْحافِظاتِ
حفظ فرج حفظ عورت است چه از نظر و لمس و زنا و لواط و عورت زن از فرق سر است تا كف پا سواى قرصه صورت و دست تا بند دست و ظاهر قدم آن هم مشروط به اينكه خوف ريبه نباشد و زينت هم نداشته باشد .
وَ الذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَ الذَّاكِراتِ
بالاخص اگر دائم الذكر باشد .
أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً
آمرزش از گناهان .
وَ أَجْراً عَظِيماً
در جميع مراحل دنيا حين الموت در قبر و برزخ و محشر تا بهشت و خلود .
[ سوره الأحزاب ( 33 ) : آيه 36 ]
وَ ما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَةٍ إِذا قَضَى اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَ مَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِيناً ( 36 )