مقدس اسلام حنيف است ، تمام عين صلاح و موافق با حكمت و مصلحت و خالى از فساد و عيب و نقص است كه ملت ابراهيم است .
فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها
كه اصلا خلقت جن و انس براى اين بود
وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
( سوره ذاريات آيه 56 ) و در عالم ذر از تمام اقرار گرفت
وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى
الايه ( سوره اعراف آيه 172 ) و از تمام انبياء عهد و ميثاق گرفت
وَ إِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَ حِكْمَةٍ ثُمَّ جاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ قالَ أَ أَقْرَرْتُمْ وَ أَخَذْتُمْ عَلى ذلِكُمْ إِصْرِي قالُوا أَقْرَرْنا ، قالَ فَاشْهَدُوا وَ أَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ
( سوره آل عمران آيه 81 ) و از حضرت رسالت است فرمود
« كل مولود يولد على الفطرة حتى يكون ابواه هما الذان يهودانه و ينصرانه و يمجسانه » .
لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ
تغيير پذير نيست .
ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ
دين ثابت پا بر جا تا دامنه قيامت .
وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ
در كفر و شرك و ضلالت افتادند .
[ سوره الروم ( 30 ) : آيه 31 ]
مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَ اتَّقُوهُ وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ لا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 31 )
رجوع ميكنيد به سوى پروردگار و پرهيز ميكنيد از مخالفت او ، و بر پا ميداريد نماز را و نبوده باشيد از مشركين .
مُنِيبِينَ إِلَيْهِ
كأنه جواب از سؤال مقدر است كه سؤال ميكنند كه اين دين قيم چيست كه فطرة الهى بر او است و اكثر ناس نميدانند . جواب اينكه ، انا به ميكنيد بسوى خداوند انابهء انقطاع و رجوع است و لذا توبه را انابه ميگويند كه رجوع از معصيت است بسوى طاعت و اينجا رجوع از شرك و كفر و توجه به غير خدا است بسوى پروردگار و توجه به او كه مفاد
« فَأَقِمْ وَجْهَكَ »
است .
وَ اتَّقُوهُ
تقوى درجاتى و مراتبى دارد ، تقواى از شرك و كفر و ضلالت كه مرادف با