تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 202

مساهمون:

ص٢٠٢
و از ابن بابويه است از حضرت صادق ( ع ) كه فرمود « طسم فمعناه انا الطالب السميع المبدء المعيد » و از على بن ابراهيم « قال طسم حروف اسم اللَّه الاعظم المرموز فى القرآن »

[ سوره القصص ( 28 ) : آيه 2 ]

تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْمُبِينِ ( 2 ) اين آياتى كه در اين سوره مباركه است آيات قرآن مجيد است كه قرآن كتاب مبين است و گذشت كه يكى از اسماء قرآن در بسيارى از سور قرآنى كتاب است مثل
« ذلِكَ الْكِتابُ »
اول بقره و كتاب مبين مثل همين آيه . تلك اشاره بآيات اين سورهء مباركه قصص است و قصص جمع قصه است و مراد قضاياى موسى است و قوم موسى كه مبعوث بر آنها شده از فرعونيان و بنى اسرائيل و در اين سورهء مباركه فقط اكتفاء بقضاياى موسى فرمود دون ساير انبياء از نوح و هود و صالح و ابراهيم و لوط كه در بسيارى از سور بيان شد . آيات يعنى بعض آيات قرآنيست و الا آيات قرآن بسيار است از اول قرآن تا آخر آن يك قسمتش در اين سوره بيان شده . الكتاب الف و لام عهد است و مراد قرآن است كه اين قرآن متصف بصفة : المبين است كه مبين احوال انبياء و مواعظ و نصايح و احكام و عقايد است .

[ سوره القصص ( 28 ) : آيه 3 ]

نَتْلُوا عَلَيْكَ مِنْ نَبَإِ مُوسى وَ فِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ( 3 ) تلاوت ميكنيم بر تو از خبر موسى و فرعون به حق و صدق از براى قومى كه ايمان ميآورند . فرعون ماده اصليه آن فرع است و او و نون زائد است و جمع آن فراعنه و از ابن جوزى نقل شده كه فراعنه سه فرعون بودند فرعون ابراهيم نامش سنان بوده و فرعون يوسف ريان ابن وليد و فرعون موسى وليد بن مصعب و بين زمانى كه يوسف داخل مصر شد و زمانى كه موسى بعنوان رسالت داخل شد چهار صد سال بود و اما موسى در خبر ابن بابويه از حضرت صادق ( ع ) روايت كرده كه حضرت يوسف در نزديك وفاتش آل يعقوب را جمع كرد و آنها هشتاد نفر بودند و فرمود اين طائفه قبط بر شما مسلط ميشوند و بشما اذيت و عذاب ميكنند و خداوند به دست يكى از شما بنى اسرائيل كه نامش موسى بن عمران است شما را نجات ميدهد اين
اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 202 | السيد عبد الحسين الطيب