( اعراف آيه 38 ) لكن ظاهر به نظر ميرسد بمناسبت ، صدر آيه و ذيل آيه سيئه همان كفر و شرك و معاصى و مخاصمه با اهل حق است و حسنه ايمان و توحيد و اعمال عبادتى و اطاعت خدا و رسول است .
(
لَوْ لا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ )
دست از شرك و كفر و معاصى برداريد و ايمان آوريد و از خداوند طلب مغفرت كنيد نسبت باعمال گذشته كه در خبر داريم
« الاسلام يجب ما قبله »
يعنى كفار و مشركين اگر ايمان آوردند خداوند از تمام تقصيرات آنها در دوره كفر آنها ميگذرد و ميبخشد و ميامرزد بلى اگر حقوق الناس به گردن آنها است بايد رد كنند تا ترضيه صاحبش را بدست آرند .
( لَعَلَّكُمْ )
براى ترديد نيست بمعنى رجاء و اميدواريست .
( تُرْحَمُونَ )
مشمول تفضلات او شويد .
[ سوره النمل ( 27 ) : آيه 47 ]
قالُوا اطَّيَّرْنا بِكَ وَ بِمَنْ مَعَكَ قالَ طائِرُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ ( 47 )
گفتند هر بلا و مصيبتى كه بما وارد مىشود در اثر شومى تو و كسانى كه به تو گرويدهاند است فرمود اين بلاها و مصائب از جانب پروردگار است در اثر كفر و شرك و معاصى شما بلكه شما قومى هستيد كه بسوء اعمال خود گرفتار ميشويد .
(
قالُوا اطَّيَّرْنا بِكَ وَ بِمَنْ مَعَكَ )
طيره فال بد زدن است بخلاف تفأل كه فال نيك است و در حديث رفع از پيغمبر ( ص ) است كه فرمود
« رفع عن امتى تسعه »
نه چيز اثرش از امت من برداشته شده
« السهو و النسيان و مالا يطيقون و ما اضطروا اليه و ما استكرهوا عليه و ما لا يعلمون و الطيره و الحسد و الوسوسة فى الخلق »
يعنى آثارش و مؤاخذه آنها برداشته شده و در حديث است « تفألوا بالخير تجدوه » و طيره را تشأم ميگويند و فال نيك را تفأل مينامند . اين قوم ثمود به حضرت صالح گفتند كه اين ابتلاءات ما از شومى تو و مؤمنين به تو است امروز هم از اين تطيرات بسيار است هر بلائى كه بهر كس ميرسد ميگويد از شومى قدم فلان است يا شب يكشنبه و چهارشنبه ديدن مريض آمده يا صيحه فلان مرغ است يا اول صبح مقابلش سگ بيايد يا زن بيايد و امثال اينها و اگر نعمتى به آنها برسد از شانس خود ميپندارد .