[ سوره الرعد ( 13 ) : آيات 23 تا 24 ]
جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَ أَزْواجِهِمْ وَ ذُرِّيَّاتِهِمْ وَ الْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بابٍ ( 23 ) سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ( 24 )
بهشتهايى كه هميشه در آن مخلد هستند كه معنى عدن است داخل ميشوند در آنها و هر كه را هم شفاعت كنند و صالح باشد يعنى قابليت دخول بهشت داشته باشد كه اهل ايمان باشد از پدران و زوجات و ذرارى قبول مىشود و با آنها داخل ميشوند و ملائكه بر آنها نازل ميشوند و سلام ميكنند و بشارت سلامتى ميدهند و ميگويند سلام عليكم بواسطه آنكه صبر كرديد پس خوب جائيست عقبى الدار شما ، بعد از آنكه صفات كسانى كه وفاء بعهد الهى كردند و نقض ميثاق نكردند جزاء آنها را معين ميفرمايد كه از براى آنها عقبى الدار چيست .
جنات عدن جنات جمع جنة است شامل مىشود جنات ثمانيه را و عدن بمعنى ثبوت و استقرار است اشاره بخلود كه با جنة الخلد قريب المعنى است و به اين مناسبت معادن را معادن گفتند كه در تخوم ارض و در دل سنگ كوه استقرار دارند .
يَدْخُلُونَها
در تمام جنات آزاد هستند و از تمام آنها بهرهمند .
وَ مَنْ صَلَحَ
كسى كه صلاحيت دخول جنت را داشته باشد و قابليت داشته باشد كه با ايمان از دنيا رفته باشد و لو آلوده بمعاصى باشد شفاعت اينها را ميكنند
مِنْ آبائِهِمْ وَ أَزْواجِهِمْ وَ ذُرِّيَّاتِهِمْ
از باب مثال است و الّا هر كه مناسبت نسبى يا حسبى داشته باشد مثل امّهات و اخوان و اخوات و اعمام و عمات و اخوال و خالات و ابناء آنها از ارحام و مثل ازواج ابناء و بنات و اب الزوجه و ام الزوجه و از اب الزوج و ام الزوج و از پيغمبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم است ميفرمايد
( كل حسب و نسب منقطع يوم القيمة الّا حسبى و نسبى )
و اين موفون بعهد اللَّه و غير ناقضين