كه گفتند انسان سه دشمن دارد : اول دنيا كه خود را جلوه ميدهد سپس نفس كه تمايل پيدا مىكند پس از آن شيطان كه راه نمايى مىكند لكن با اين سه دشمن قوى عيب با خود انسان است .
قلم بد است و مركب بد است و كاغذ بد * گناه بنده چه باشد كه دست قابل نيست
انسان اگر عاقل باشد فريب اين سه دشمن را نميخورد .
هر چه هست از قامت ناساز بىاندام ماست * و رنه تشريف تو بر بالاى كس كوتاه نيست
تمام مضار دنيوى و اخروى منشأ اولى او جهل و حماقت و كبر و خود پسندى و سفاهت و ساير اخلاق رذيله است شخص مزكّى از همه اينها محفوظ است كه فرمود
إِلَّا ما رَحِمَ رَبِّي
.
[ سوره يوسف ( 12 ) : آيه 6 ]
وَ كَذلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَ يُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ وَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَ عَلى آلِ يَعْقُوبَ كَما أَتَمَّها عَلى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْراهِيمَ وَ إِسْحاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ( 6 )
و يعقوب بيوسف فرمود همين نحو پروردگار تو برميگزيند و تعليم ميفرمايد تو را از تأويل خوابها و تمام ميفرمايد نعمت خود را بر تو و بر آل يعقوب چنانچه تمام فرمود بر دو پدر تو قبلا ابراهيم و اسحق محققا پروردگار تو عالم بجميع خصوصيات و حكيم بجميع مصالح است .
و كذلك يعنى همين نحو كه اين خواب با عظمت را ديدهاى همين نحو
يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ
اجتباء انتخاب براى نبوت است چنانچه ميفرمايد
وَ لكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشاءُ
آل عمران آيه 174 .