و آن هم از گناهان كبيره است
إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ
اسرى آيه 29 لكن مشروط به دو شرط است يكى
وَ آتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ
ظاهرا اشاره بزكوة است كه حين انعقاد حبّه تعلق ميگيرد و زمان خرمن كه يوم حصاد است وجوب اداء لكن در اخبار زياد داريم كه تفسير شده به اينكه در موقع حصاد به فقراء داده شود مشت مشت و دسته دسته كه در آيه ديگر ميفرمايد
وَ أَطْعِمُوا الْقانِعَ وَ الْمُعْتَرَّ
حج آيه 37 ، قانع يعنى قناعت كننده هر مقدارى به او داده شود و معترّ كسانى كه عبور ميكنند از فقراء در صحرا به زبان ما خوشهورچين و ممكن است شامل هر دو باشد و ديگر
وَ لا تُسْرِفُوا
كه اسراف از معاصى كبيره است
أَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحابُ النَّارِ
سوره غافر آيه 43 و اسراف زيادهرويست و لو در مصارف عقلايى بخلاف تبذير كه در غير مصرف عقلايى صرف شود و
إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ
اسرى آيه 29 .
إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ
و كسى را كه خدا دوست ندارد يعنى با او معامله دوستى نميكند خردلى رحمت در آخرت شامل حال او نخواهد شد .
[ سوره الأنعام ( 6 ) : آيه 142 ]
وَ مِنَ الْأَنْعامِ حَمُولَةً وَ فَرْشاً كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ( 142 )
و نيز خدا انشاء فرمود از انعام و چهارپايان يك قسمت كه بر آنها سوار شويد يا باركش باشند مثل شتر ، قاطر ، خر و امثال آنها كه حموله است و يك قسمت كه از پشم و كرك آنها لباس و فرش درست ميكنيد مثل گوسفند و بز و امثال آنها يا آنكه ميخوابانيد و ذبح ميكنيد يا صغار حيوانات على اختلاف تفاسير در كلمه فرش ، بخوريد از آنچه خدا روزى شما قرار داده و متابعت قدمهاى شيطان را نكنيد محققا او از براى شما دشمن آشكار است .