مىشود
أَذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ فِي حَياتِكُمُ الدُّنْيا وَ اسْتَمْتَعْتُمْ بِها فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذابَ الْهُونِ
احقاف آيه 19
وَ بَلَغْنا أَجَلَنَا
تا رسيديم به آخر عمر كه اجل ما در رسيد و از دنيا رحلت كرديم كنايه از اينكه اگر قبل از بلوغ اجل متنبه شده بودند و موفق بتوبه و ايمان شده بودند نجات داشتند و لو يك عمر طولانى در كفر و فسق و شهوترانى بسر برده بودند
الَّذِي أَجَّلْتَ لَنا
انسان و بنى الجان قبل از خلقت ساعات عمر بلكه دقائق و آنات آن و روزى آن از ملبوس و منكوح و مأكول و مشروب و غير اينها معين و مقدر شده و تا نفس آخر نرسد نميميرد و تا آخرين روزى را درك نكند از دنيا نميرود از پيغمبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم است فرمود
( روح القدس نفس فى روعى انّه لا يموت نفس حتى تستكمل رزقه . )
قالَ النَّارُ مَثْواكُمْ
خطاب به تمام شياطين و كفار جنّ و انس و فسّاق و و فجّار كه اتباع شيطان هستند و مثوى جايگاه است
خالِدِينَ فِيها
كه ديگر تمام شدن ندارد و آمدى از براى آن نيست
إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ
كه فساق مؤمنين از جن و انس هستند كه باغواى شياطين مرتكب معاصى شدند بسا مورد شفاعت و مغفرت و رحمت الهى شوند و از آتش نجات يابند اگر با ايمان از دنيا روند .
إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ
ميداند كى قابل شفاعت و مغفرت است و كى لياقت ندارد عليم به تمام خصوصيات هر كس دانا است .
[ سوره الأنعام ( 6 ) : آيه 129 ]
وَ كَذلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِما كانُوا يَكْسِبُونَ ( 129 )
و همين نحو مسلط ميكنيم بر بعض ظالمين بعض ديگرى را بسبب آن معاصى كه تكسب و تحصيل ميكردند .
يكى از عقوبات در بسيارى از معاصى است كه موجب تسلط ظالم مىشود كه به آنها ظلم كنند و هر چه دعاء كنند اثر نداشته باشد بلكه تسلط اشرار و اراذل