تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن ( فارسى ) — صفحة 450

مساهمون:

ص٤٥٠

[ سوره المائدة ( 5 ) : آيه 84 ]

وَ ما لَنا لا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ ما جاءَنا مِنَ الْحَقِّ وَ نَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنا رَبُّنا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ ( 84 ) و چه باعث مىشود كه ما ايمان به خدا و آنچه از حق بر ما ثابت شده و در دلهاى ما آمده و جا گرفته نياوريم و توقع داريم كه خدا قبول فرمايد و ما را با صلحاء محشور گرداند در بهشت جاويدان در قيامت .
وَ ما لَنا لا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ
دفع دخل است يعنى اگر كسى بگويد كه چرا ايمان آورديد با اينكه شما قسيسين بوديد و از علماء نصارى و در ميان آنها عزت فوق عزت داشتيد كه الان هم كشيش در نزد آنها احترامش بيشتر از رئيس جمهور است ( جواب ) اينكه بعد از ثبوت حق نبايد انسان آخرت خود را به دنيا بفروشد رياست و عزت و جاه و مال دنيا فانى و زائل است و آخرت باقى و ثابت و نجات و سعادت آن نشئه منوط بايمان به خدا است و به
ما جاءَنا مِنَ الْحَقِّ
كه رسالت حضرت خاتم و قرآن و ساير عقائد حقه باشد و ما بواسطه ايمان
وَ نَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنا
متعلق محذوف است يعنى در جنب و سعادت
مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ
از امة مرحومه پيغمبر اسلام صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم ، و طمع گر چه از صفات خبيثه است لكن طمع بمال مردم و توقع از آنها و اما طمع ببهشت و بالطاف و عنايات خداوند همان رجاء است و بسيار ممدوح است و گذشت در كلام امير المؤمنين عليه السلام ( ما عبدتك خوفا من نارك و لا طمعا من جنتك بل وجدتك اهلا للعبادة فعبدتك معنى اين نيست كه من خوف از آتش ندارم يا طمع ببهشت ندارم بلكه خوف و طمع على از همه بيشتر بوده بلكه مراد اينست كه عبادت تو از اين جهات نيست بلكه يافتم كه سزاوار پرستش هستى براى او است