- در اينجا كاملا مشخص است كه پارادايم و الگوى مسلط بر معرفت پزشكى آن دوران طب گياهى و دانش شكستهبندى بوده است - و بعد از مدتى اين حوزهى معرفتى با حوزهى يونانى درمان آشنا شده و محل اين تلاقى جندىشاپور است .
دكتر نصر ادامه مىدهد :
در پايان عصر ساسانيان صرفنظر از خاور دور كه خود جهانى ديگر بهشمار مىآيد بدون شك بزرگترين مركز طبى جهان جندىشاپور است كه در آن سنتهاى طبى ايرانى و هندى با مكتب بزرگ اسكندريه و ميراث بقراط و جالينوس آميخته شده و در همان هنگام زمينهى وسيع طب اسلامى كه حقيقتا جنبهى جهانى داشت فراهم آمد .
در قرن اول هجرى همچنان كوشش سازندهى خود را در رشتهى طب دنبال كرد و در قرن دوم با استقرار خلافت عباسى در بغداد ، به آن شهر انتقال يافت و بزرگان و دانشوران پرورش يافتهى جندىشاپور همچون خاندان بختشيوع و ماسويه ، طب اسلامى را بنياد نهادند .
در اينجا قصد ما بررسى پاراديمها يا الگوهاى مسلط در معرفت پزشكى ايران نيست ، بلكه مىخواهيم اشارهاى داشته باشيم كه يك حوزهى معرفتى و يك روش كارآمد كه به سادگى مىتواند تحت عوامل محيطى براى مدت زيادى از دسترس
شكسته بندى به روش استاد كرمانشاهى ( فارسى ) — صفحة 18
مساهمون: روح الله محلوجى كرمانشاهى
ص١٨