قرآن كريم در پاسخ اين شبههها فرموده است :
( أَ وَ لَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلى وَ هُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ ) .
« 1 »
اكنون شبيهسازى براى ما روشن مىكند كه چگونه بازآفرينى همانند فرد از سلول جسمى همان فرد مانند مو و پوست ممكن است .
البته اين پرسش باقى است كه چگونه مىتوان از اجسام تجزيهشده ، سلول جسمى كامل و زنده به دست آورد ؟ در لابهلاى متون اسلامى شيعه و اهل سنت ، رواياتى هست كه مىتوان پاسخگوى اين پرسش باشد .
در برخى از اين نصوص آمده است : هر بدن ، جزئى دارد كه نابود و جزء بدن غير نمىشود و اگر در غذاى ديگر موجودات قرار گيرد ، ممزوج نشده و تركيب اصلى خود را از دست نمىدهد . « 2 »
در متون اهل سنت از پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و إله روايت شده كه فرمود : پس از مرگ ، جسد انسان از ميان مىرود جز « عجب الذنب » كه هر وقت خداوند بخواهد مردم را در قيامت برانگيزاند ، بارانى از آسمان مىبارد و هركسى از عجب ذنب خودش بازآفرينى مىشود آنچنان كه سبزى از بذرش مىرويد . از آن حضرت پرسيدند : « عجب الذنب » چيست ؟ فرمود : مثل دانهء خردل است كه انسان از او به وجود آمده و در قيامت هم از او بازآفرينى مىشود . « 3 » انديشمندان مسلمان اين سخنان را از معجزات پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و إله مىدانند كه دانش نطفهشناسى را در آن دوران توضيح داده است . « 4 »
بر اين پايه ، شبيهسازى و به تعبير قرآن « مثلآفرينى » انسان از سلولى كه همهء
هامش
( 1 ) . آيا كسى كه آسمانها و زمين را آفريد نمىتواند همانند آنان را بيافريند ، آرى او آفريدگار داناست . ( يس ( 36 ) آيهء 81 ) .
( 2 ) . محمد باقر مجلسى ، بحار الانوار ، ج 7 ، ص 43 ؛ شيخ طوسى نيز در كشف المراد ، ص 256 اين احاديث را آورده است .
( 3 ) . احمد ابن حنبل ، المسند ، ج 2 ، ص 215 .
( 4 ) . براى توضيح بيشتر ر . ك : واژهء « عجب الذنب » ؛WWW . google . Arabic ; WWW . alsaha . com.