تسليم كند و زن از آن ديه ارث نمىبرد ، چون قاتل است .
در اين روايت ، مادر قاتل شناخته شده و اطلاق جنايت بر سقط جنين شده است . لذا مادر از ديه ارث نمىبرد ، همانطور كه در قتلهاى ديگر نيز قاتل از ارث ديه ممنوع است .
هشام بن سالم عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله :
لا ميراث للقاتل ؛ « 1 »
قاتل از مقتول ارث نمىبرد .
حرمت سقط جنين از نظر متأخران
در ميان متأخران نيز هيچكس در اصل حرمت سقط جنين شك نكرده است . و همه متفقند بر اينكه سقط جنين پس از انعقاد نطفه حرام است . در اينباره چند مورد را ذكر مىكنيم :
امام خمينى قدس سرّه مىفرمايد :
الجنين إذا ولج فيه الروح ففيه الدية كاملة ألف دينار إذا كان به حكم المسلم الحرّ و كان ذكرا و في الانثى نصفها ، و إذا اكتسى اللحم و تمّت خلقته ففيه مائة دينار ذكرا كان الجنين أو انثى ، و لو لم يكتس اللحم و هو عظم ففيه ثمانون دينارا ، و في المضغة ستّون . و في العلقة أربعون ، و في النطفة إذا استقرّت في الرحم عشرون من غير فرق في جميع ذلك بين الذكر و الانثى ؛ « 2 »
جنين مذكر حرّ مسلمان بعد از ولوج روح ، ديهاش كامل و هزار دينار طلا است و در زن نصف ديه است و اگر گوشت روييده و خلقتش كامل شده باشد قبل از نفخ روح صد دينار و در عظم هشتاد دينار و در مضغه شصت دينار و در علقه چهل دينار و در نطفه بيست دينار است .
و در اين موارد ، بين مذكر و مؤنث بودن جنين تفاوتى نيست .
هامش
( 1 ) . همان ، ص 388 .
( 2 ) . تحرير الوسيله ، ج 2 ، كتاب الديات ، ص 597 .