من الحلقة ان القائم لو قام بدأ بهؤلاء ( 264 )
258 - فضالة عن عمر بن أبان قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عمن ( أ ) دخل في
النار ثم اخرج منها ثم ادخل الجنة فقال : ان شئت حدثتك بما كان يقول فيه أبى
قال : أن ( ا ) ناسا يخرجون من النار بعد ما كانوا حمما ( حميما ) فينطلق بهم إلى نهر عند
باب الجنة يقال له : الحيوان فينضح عليهم من مائه فتنبت لحومهم ودمائهم
وشعورهم ( 265 )
259 - فضالة عن عمر بن أبان قال : ( قال سمعت عبدا صالحا يقول في
الجهنميين : انهم يدخلون النار بذنوبهم ويخرجون بعفو الله ( 266 )
260 - عثمان بن عيسى عن ابن مسكان عن أبي بصير قال : سمعت
أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : إن قوما يحرقون في ( أبا ) النار حتى إذا صاروا ( حميما )
حمما أدركتهم الشفاعة قال : فينطلق بهم إلى نهر يخرج من رشح أهل الجنة
فيغتسلون فيه فتنبت لحومهم ودمائهم وتذهب عنهم قشف النار ويدخلون الجنة
فيسمون الجهنميون ( الجهنميين خ ل ) فينادون بأجمعهم : اللهم اذهب عنا هذا
الاسم قال : فيذهب عنهم ثم قال : يا أبا بصير ان أعداء على هم خالدون في النار
لا تدركهم الشفاعة ( 267 )
261 - فضالة عن ربعي عن الفضيل عن أبي جعفر عليه السلام قال : إن آخر من
هامش
( 264 ) البحار 8 / 360 وفيه : عن آدم وكذا في ن 2 وط على نسخة ، وتفسير
البرهان في المورد المتقدم وفى ط : ولكني والله لا أستطيع . . .
( 265 ) البحار 8 / 361 وتفسير البرهان في المورد المذكور .
( 266 ) البحار 8 / 361 وتفسير البرهان في المورد الماضي والنسخ على
ألفاظ الحديث متوافقة .
( 267 ) البحار 8 / 361 والحمم كصرد : الفحم والقشف محركة : قذر
الجلد ، سوء الحال ، وتفسير البرهان في المورد المتقدم مع تغيير ما .