أبي بصير قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : يجاء بعبد يوم القيامة قد صلى
فيقول : يا رب صليت ابتغاء وجهك فيقال له : بل صليت ليقال ما أحسن صلاة اذهبوا
به إلى النار ويجاء بعبد قد قاتل فيقول : يا رب قاتلت ابتغاء وجهك فيقال له : بل قاتلت
فيقال ما أشجع فلانا اذهبوا به إلى النار ويجاء بعبد قد تعلم القرآن فيقول : يا رب
تعلمت القرآن ابتغاء وجهك فيقال له : بل تعلمت ليقال : ما أحسن صوت فلان
اذهبوا به إلى النار ويجاء بعبد قد أنفق ماله فيقول : يا رب أنفقت ما لي ابتغاء وجهك
فيقال له : بل أنفقته ليقال : ما أسخى فلانا اذهبوا به إلى النار ( 173 )
167 - عثمان بن عيسى عن علي بن سالم قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام
يقول : قال الله تبارك وتعالى : انا اغنى الأغنياء عن الشريك فمن أشرك معي غيري
في عمل عمله لم اقبله ولا أقبل الا ما كان لي خالصا ( 174 )
168 - النضر بن سويد عن محمد بن سنان عن إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله
عليه السلام قال : إن عالما أتى عابدا فقال له : كيف صلاتك ؟ فقال : تسئلني عن صلاتي
وانا أعبد الله منذ كذا وكذا فقال له : كيف بكائك ؟ فقال : انى لا بكى حتى تجرى
دموعي فقال له العالم : فان ضحكك وأنت تخاف الله أفضل من بكائك وأنت مدل على
على الله ان المدل بعمله لا يصعد من عمله شئ ( 175 )
هامش
( 173 ) البحار 7 - 180 و 181 و 72 / 301 - 302 مع تقديم وتأخير في أثنائه
والوسائل مختصرا ومقتصرا بأوائله 1 / 53 وفى البحار وط ط وط ون 2 و 3 : صلاة
فلان ، وفى النسخ : بل قاتلت ليقال . . . . والى ما هناك من اختلافات جزئية أخرى
في المقام بين النسخ .
( 174 ) البحار 70 / 243 نحوه والوسائل 1 / 53 - 54 نحوه وعلي بن
سالم هو : علي بن أبي حمزة البطائني دفعنا عنه التضعيف الضعيف الموجه إليه من
قبل بعض في تعاليقنا على معجم الرجال . وفى ط ط : لم أقبل ولا أقبل . . . وفى بقية
النسخ : لم اقبله .
( 175 ) البحار 71 / 230 والوسائل 1 / 76 مع فرق جزئي وفى ط : فان
ضحكت ( ضحكك ) . . .