اصطلاحا اتانازى داوطلبانه
( Voluntary )
ناميده مىشود . اما اگر فرد از اين تصميم مطلع نبوده ، صراحتا و با هوشيارى آن را تاييد ننمايد يا توان اظهارنظر در اين مورد را نداشته باشد اتانازى غير داوطلبانه
( non - voluntary )
گويند . قتل ترحمى غير مستقيم نيز عبارت است از تلقين خودكشى به بيمار علاجناپذير به صورتهاى گوناگون .
همچنين بايد توجه داشت تنها عامل دست زدن به يوتانازى ترحم به بيمار نيست ، بلكه خستگى و سرخوردگى كادر پزشكى ، مشكلات اقتصادى و مسائلى مشابه به صورت ناخودآگاه در اين موضوع تاثير گذارند .
بررسى ادله اخلاقى يوتانازى :
تصميمگيرىهاى مهم اخلاق پزشكى مبتنى بر ديدگاههاى فلسفه اخلاق و نيازمند درك روشنى از مباحث فلسفى هستند .
ادله موافقان قتل ترحمى :
بسيارى در جهت اثبات اخلاقى بودن يوتانازى تلاش كرده ، دلايل مختلفى چون « ترحم به بيمار » ، « رعايت مصالح اجتماعى » و يا « لزوم بقاى نسل قوى » را عنوان مىكنند . ساير ادله اين گروه را به شرح زير مىتوان بيان نمود :
اگر شخص از بيمارى علاجناپذير رنج بسيارى ببرد ، در مواردى به نفع اوست كه بميرد ، اگر مردن به نفع كسى است پس خودكشى نيز به نفع اوست . درنتيجه چنانچه فردى دچار بيمارى علاجناپذيرى است كه از آن بشدت رنج مىبرد ، خودكشى به نفع اوست .
اين امر درصورتىكه حق كسى از بين نرود و كسى نيز به انحراف كشيده نشود ، اثرات بدى بر جامعه برجاى نگذارد و با منافع ديگران در تعارض نباشد نمىتواند اخلاقا بد و خطا باشد .
مهمترين بحث در اين موضوع در مورد اتونومى ( حق استقلال بيمار ) يا بعبارتى حق مردن
( Right to die )
است .
موافقان مىگويند هر شخص عاقل و بالغى حق دارد درباره زندگى خود تصميم بگيرد . جان استوارت ميل مىگويد « تنها آن بخش از رفتار فرد كه قابل پذيرش براى جامعه باشد آن