در آفرينش رحم به كار گرفته شده است كه آن را به صورت مطمئنترين جايگاه براى جنين درآورده است .
نه تنها جنين جايگاه امن مناسبى در رحم دارد بلكه اين امنيت و ايمنى در مراحل تولد نيز ادامه دارد . در سوره الطارق آيه 4 خداوند مىفرمايد :
إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ
« هركسى در درون خود نيروى پشتيبانى دارد منظور هر انسانى يك سيستم حفاظتى و دفاعى در بدن خود دارد به نام سيستم ايمنى بدن كه در برابر عوامل بيگانه ( باكترىها ، ويروسها و . . . ) فعال شده و آنها را از بين مىبرد و بدن انسان را از آسيب عوامل بيمارىزا محافظت مىكند .
آقاى ابو الفضل خوشى در مطالعه خود ( 1385 ) اعلام كرد كه چون اسلام كرامت خاصى براى انسان قائل است و او را اشرف مخلوقات عالم مىداند دستور و برنامههاى مدونى در تمام عرصههاى ايمنى زندگى انسانها دارد . در اين مطالعه با استناد به آيات و روايات اسلامى نقش دين در ايمنسازى و امدادرسانى و تسكين آلام حادثهديدگان در حوادث غير مترقبه را مورد توجه قرار داده است .
از نتايج مطالعه پژوهشى خانم راشين عليزاده ( 1383 ) در بين كاركنان مجتمع پتروشيمى بندر امام ( ره ) در بعد فردى ( مدل بزنف
( Basnef
و بعد اجتماعى ( فرهنگ ايمنى ) و همچنين ضرورت همپوشى دو عامل آموزش
( Eduation )
و ارتقاء
( Promotion )
چنين برمىآيد كه ارتقاء سلامت و ايمنى در محل كار از طريق لحاظ كردن نقش كاركنان و توجه به حمايتهاى محيطى ( شاخصهاى فرهنگ ايمنى ) امكانپذير مىباشد . « 1 »
هامش
( 1 ) . پاياننامه كارشناسى ارشد خانم راشين عليزاده سال 84 - 83