از طرف ديگر نطفه در داخل رحم قرار نمىگيرد و همچنين امكان دارد زن دچار تبخالهاى تناسلى ، سيلان ابيض شده و اين ميكروبها نيز به مرد منتقل شود و همچنين بيمارىهايى همچون ، عقيم شدن زن ، ضعف و تشنج اعصاب ، فراموشى ، سستى عضلات و هزاران عوارض ديگر هويدا شده شخص متوجه را پشيمان و آنكه علت معلولى نداشته است ، آسمان و فلك و زمانه را به باد تهمت مىزند . « 1 »
زن در ايام حيض به لحاظ جسمى و آمادگى ، آميزش جنسى ندارد و كسالت و اختلال مزاج كه براى زن پيش مىآيد او را نسبت به آميزش بىنشاط مىسازد . همچنين در اين ايام كه رحم در حال تخليه خون است آمادگى پذيرش نطفه را ندارد و طبق اظهارنظر دانشمندان ممكن است انتقال آلودگىهاى خون از مجراى مرد ، او را براى هميشه عقيم سازد :
در روايات نيز آمده است : محمد بن على بن حسين قال ، قال النبى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم : ( من جامع امراته و هى حائض فخرج الولده مجزوما او ابرص فلا يلومّن الا نفسه ) بنابراين اگر فرزندى در اين ايام نطفهاش منعقد شد به لحاظ جسمى و روحى مشكلاتى خواهد داشت . »
نتيجه :
معجزات انبياء معمولا مطابق با برترين فنون عصر آنها مىباشد و ترديدى نيست كه شناسايى اين نوع معجزات ، به نظر متخصصانى كه صنعت مشابه دارند ، وابسته است ، زيرا متخصص هر فنى به خصوصيات آن فن و حرفه واقفند و بر مزاياى آن احاطه بيشترى دارند بنابراين دانشمندان و متخصصان اولين كسانى هستند كه بر صدق معجزه گردن مىنهند اما
هامش
( 1 ) . محمد جميل صال ، و ميض رمزى المحمدى ، پزشكى در قرآن ، ترجمه : دكتر صاحبعلى اكبرى ، انتشارات پيك توس ، چاپ اول ، 83 ص 75