و سردار لشكر « 1 » عبد اللّه بن عامر بن كريز را فرموده بود « 2 » : انديشيد كه از حال بلاد سند معلوم كند ، كه مردى با صلاح [ و ] عفاف و عاقل نامزد كنى ، تا جمله احوال سند و هند « 3 » باتّفاق و امتحان روشن گردد ، و بشرح و بسط اعلام دهد . پس عبد اللّه بن عامر « 4 » حُكَيْم بن جبلة العبدى را فرستاد « 5 » .
( خبر ) و در حديث از عبد اللّه بن عمر بن عبد القيس « 6 » مىآرند كه حُكَيْم مردى سخن گوى بود ، و در فن نظم و اشعار « 7 » كامل بود ، چنان كه در مدح على بن الطفيل الغنوى « 8 » گفت و او مردى جاهلى « 9 » بود : شعر « 10 »
و أهلكنى « 11 » لكم فى « 12 » كلّ يوم * تعوّجكم « 13 » علىّ و أستقيم
رقاب « 14 » كالمواجن « 15 » خاظيات « 16 » * و أستاه على الأكوار كوم « 17 »
و در (
f 39 b
) مدح على بن ابى طالب رضى اللّه عنه بوقت آمدن ببصره « 18 » گفت : شعر
ليس « 19 » الرّزيّة « 20 » بالدّينار « 21 » نفقده « 22 » * إنّ الرّزيّة « 23 » فقد العلم و الحكم « 24 »
هامش
( 1 ) پ : سر لشكر
( 2 ) ب : فرموده بودند
( 3 ) پ : هندوستان
( 4 ) در جميع نسخ :
عبد اللّه بن عامر بن حكيم الخ ، كه ظاهرا سهوست
( 5 ) ك م : فرستد
( 6 ) م اينجا كلمهء « اقصى » افزايد
( 7 ) ب س ك م : در نظم اشعار
( 8 ) ب : غنوى ؛ م : الفتوى
( 9 ) ب س :
مرد جاهل ؛ م : مردى جاهل
( 10 ) اين دو بيت را صاحب لسان العرب ( جلد ب ص 254 ) بعامر بن الطفيل السعدى منسوب كرده ، و ليكن هيچ شاعرى به اين اسم در قبيلهء سعد نبوده .
تاج العروس فقط بيت دوم را ايراد كرده ( جلد 12 ، ص 116 ) و نسبهء شاعر را بيان ننموده .
سر چارلس لايال اين دو بيت را در ديوان عامر بن الطفيل درج كرده ( ص 158 ) ، و ازين مأخذ درست كرده آمد
( 11 ) ب س : فاملكنى ؛ پ ك م : فأهلكنى
( 12 ) در جميع نسخ :
و قومى
( 13 ) ب : يعزجهم ؛ پ ك م : يعرجهم
( 14 ) ب : و ناب ؛ پ : و حاب ؛ ك م : ذهاب
( 15 ) ب پ : كالمراحو ؛ ك : كالمرادحو ؛ م : كالمراجو
( 16 ) ب : حاطبات ؛ پ : حاطباة ؛ ك م : خاطبات
( 17 ) ب پ س ك : على الأكرام كرم ؛ م ه : على الأكرام كرام
( 18 ) پ :
بنصرت
( 19 ) ب پ ك م : امين
( 20 ) پ : الذريب ؛ پ : الذهريه ؛ م : الذرّية
( 21 ) ب :
و ؛ پ : بادا ؛ ك : به او ؛ م : بالسا
( 22 ) ب پ ك : بعقده ؛ م : سعده
( 23 ) ب پ ك ه :
مثل الى على و حكيم ؛ م : مثل ابى على و حكم
( 24 ) ب پ ك م : و مثل