صلوته ، قال اللَّه عز و جل :
ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ
»
حاصل معنى اين است كه كسى كه در وقت نماز كه زمان توجه برب الارباب و بقاضى الحاجاتست متوجه به غير او شود و دل خود را به غير او بندد پس آن كس نزديك به آن غير و دور از حقيقت آن چيزيست كه حق سبحانه و تعالى در حين نماز از او خواسته كه آن توجه بجناب اوست . آرى حضرت بيچون كه تو را نعمت هستى داده در درون تو يكدل گذاشته تا در محبت او يك روى باشى و يك دل و از غير او معرض و برو مقبل نه آنكه يكدل را به صد پاره كنى و هر پاره را بگوشهاى آواره .
دل در پى اين و آن نه نيكوست تو را * يكدل دارى بس است يك دوست تو را
على بن ابراهيم روايت كرده كه حضرت ابى جعفر الباقر عليه السّلام در مقام تفسير اين آيت فرمودند كه حضرت امير المؤمنين عليه السّلام گفته
« لا يجتمع حبنا و حب عدونا فى جوف انسان ان اللَّه لم يجعل لرجل من قلبين فى جوفه فيحب بهذا و يبغض بهذا »
و چنانچه محالست كه يك كس را دو دل باشد همچنين محال است كه زنى هم زن شخصى باشد و هم مادر او و همچنين محالست كه شخصى هم پسر كسى باشد و هم پسر ديگرى چنانچه حق تعالى ميفرمايد كه
وَ ما جَعَلَ أَزْواجَكُمُ
و نگردانيده است خداى تعالى زنان شما را
اللَّائِي تُظاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهاتِكُمْ
آن زنانى را كه ظهار ميكنيد و اجتناب مينمائيد از آنها مادران شما . يعنى حق تعالى آن زنانى را كه با آنها ظهار ميكنيد و مىگوييد « انت على كظهر امى » نگردانيده آنها را مادران شما . و حقيقت ظهار در سورهء مجادله انشاء اللَّه تعالى خواهد آمد
وَ ما جَعَلَ أَدْعِياءَكُمْ أَبْناءَكُمْ
و نگردانيده پسر خواندگان شما را پسران حقيقى شما
ذلِكُمْ
اين پسر خوانده را پسر حقيقى گفتن
قَوْلُكُمْ بِأَفْواهِكُمْ
سخن شما است كه بزبانهاى خود مىگوييد و حقيقتى ندارد
وَ اللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ
و خداى تعالى ميگويد سخنى را كه حقيقتى داشته باشد
وَ هُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ
و او هدايت مىكند عباد را به راه حق