تفسير شريف لاهيجى ( فارسى ) — صفحه 504

للناس » وَ لا يَصُدُّنَّكَ عَنْ آياتِ اللَّهِ و بايد كه كفار باز ندارند تو را از خواندن آيتهاى خداى تعالى و از عمل كردن بر آن بَعْدَ إِذْ أُنْزِلَتْ إِلَيْكَ پس از آنكه نازل گردانيده شده است بسوى تو وَ ادْعُ إِلى رَبِّكَ و بخوان بسوى طاعت پروردگار خود وَ لا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ و مباش از جمله شرك‌آرندگان وَ لا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ و مخوان و طلب حاجات منما و عبادت مكن با خداى به حق خداى يكديگر را . درين جا نيز على بن ابراهيم گفته كه : المخاطبه للنبى و المعنى للناس و بعد ازين گفته كه و هو قول الصادق عليه السّلام ان اللَّه بعث نبيه باياك اعنى و اسمعى يا جاره لا إِلهَ إِلَّا هُوَ نيست هيچ معبودى مگر او كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ هر چيزى نيست شونده‌اند إِلَّا وَجْهَهُ مگر دين خداى تعالى . از حضرت ابى جعفر عليه السّلام مرويست كه « ان اللَّه اعظم من ان يوصف بالوجه و لكن معناها كل شىء هالك الا دينه » و از حضرت صادق عليه السّلام مرويست كه « نحن وجه اللَّه الذى لا يهلك » و چون وجه چيزيست كه به آن مواجهه كنند و حق سبحانه و تعالى مواجهه مىكند با بندگان خود و خطاب مىكند ايشان را بتوسط نبى و وصى بنا برين انبيا و اوصيا را وجه اللَّه ميتوان گفت لَهُ الْحُكْمُ مر او راست فرمانروايى وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ و بسوى جزاى او بازگرديده خواهيد شد .