قالَتْ گفت رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي اى پروردگار من بدرستى كه من ستم كردم بر نفس خود كه گمان بد در حق سليمان برده بودم و قبل ازين پرستش آفتاب ميكردم وَ أَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمانَ اى و اسلمت كائنة مع سليمان يعنى و اسلام آوردم حالكونى كه ميباشم با سليمان و منقاد گرديدم لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ مر خداى را كه پروردگار عالميانست . على بن ابراهيم آورده كه سليمان بلقيس را بحبالهء زوجيت خود درآورد و در وقتى كه بلقيس كشف ساق خود كرده بود سليمان آن را پرمو ديد شياطين را طلبيد و فرمود كه كارى بكنيد كه آن مو زايل گردد پس شياطين بناء حمام كردند و نوره را به عمل آوردند و بدين تدبير مو از ساق بلقيس زايل گرديد و قبل ازين نه حمام بود و نه نوره « هذا نور على نور » و بعضى گفته‌اند كه سليمان ملكهء سبا را بپادشاه يمن داد . و بعد از ذكر قصهء سليمان بيان حال صالح پيغمبر و قوم او مىكند و ميفرمايد :

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا إِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ فَإِذا هُمْ فَرِيقانِ يَخْتَصِمُونَ ( 45 ) قالَ يا قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ لَوْ لا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ( 46 ) قالُوا اطَّيَّرْنا بِكَ وَ بِمَنْ مَعَكَ قالَ طائِرُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ ( 47 ) وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا و هر آينه بتحقيق فرستاديم ما إِلى ثَمُودَ بسوى قبيلهء ثمود أَخاهُمْ صالِحاً برادر نسبى ايشان صالح پيغمبر را أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ أى بأن اعبدوا اللَّه يعنى فرستاديم به اينكه عبادت كنيد و پرستش نمائيد خداى تعالى را فَإِذا هُمْ فَرِيقانِ پس ناگاه ايشان گرويدند دو فرقه كه صفت ايشان اين بود كه يَخْتَصِمُونَ خصومت ميكردند با هم . على بن ابراهيم از حضرت ابى جعفر الباقر عليه السّلام روايت كرده كه در تفسير « فَرِيقانِ يَخْتَصِمُونَ » فرمودند « مصدق و مكذب . قال الكافرون منهم : ا تشهدون