[ أَهْوى ]
يعنى جبرئيل عليه السّلام به زمين انداخت پس از آنكه بر آسمان برد و به او رسانيد آنچه رسانيد از سنگباران كه برو كرد پس بكدام نعمتهاى خداى خود شكّ مىكنى و جدل مينمائى اين رسول پيغمبرى بيم كننده است چون پيغمبران پيشين او را بشما فرستادهاند چنان كه ايشان را به آنان فرستادهاند « 1 » قيامت نزديك شد و او را جز خداى تعالى آشكارا كنندهء « 2 » نيست .
آنگه خطاب كرد مشركان عرب را و گفت :
[ أَ فَمِنْ هذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ ]
هى از اين قرآن عجب ميداريد و از وى مىخنديد
هامش
( 1 ) - در تفسير ابو الفتوح ( ره ) : « اين پيغمبريست از پيغمبران پيشين يعنى چون پيغمبران پيشين او را بشما فرستادهاند چنان كه گويند : فلان واحد من النّاس و واحد من بنى آدم » ،
( 2 ) - « آشكارا كننده » معنى « كاشفه » است كه أبو الفتوح رحمه اللّه بعد از ذكر همين معنى براى آن گفته : « و هاء براى مبالغه است رجل راوية و نسّابة قتاده گفت :
معنى آنست كه جز خداى تعالى ردّ آن نتواند كردن و قيل : كاشفة يعنى كشف آن بخداى تعالى تعلّق دارد و اين اسم فاعل است بمعنى مصدر و ها درو چنانست كه در مصادر آيد كالعاقبة و الباقية و الداهية » .