( 2025 ) 237 / 9 « لا يزال » .
در دستنوشت : « و لا يزال » .
( 2026 ) 237 / 18 « تقطع » .
از جايگاههاى اختلاف قرائت است ؛ نگر : مجمع البيان ، ج 5 ، ص 106 .
( 2027 ) 238 / 2 تا 5 « مصنّف كتاب گويذ . . . - و اللّه اعلم . » اين بهره در هامش صفحهء دستنوشت كتابت شده و كاملا خوانا نيست ؛ برعايت امانت هر چه از آن بيقين يا بحدس و قياس خوانديم ، ضبط كرديم ؛ باشد كه بعدها قرائت كاملش دست دهد .
( 2028 ) 238 / 13 « امّ سلمه » .
واژهء « سلمه » در دستنوشت مكرّر نوشته شده ( و ظ . به نوك قلمى هم خط زده شده ) است .
( 2029 ) 241 / 6 « روشناييى » .
در دستنوشت طوري كتابت شده كه هم به دو « ي » مىتوان خواند و هم يك « ي » .
( 2030 ) 242 / 11 و 16 « أ فأنت » ( هر دو مورد ) .
در دستنوشت : « ا فا انت » ( 2031 ) 243 / 4 « نحشرهم » .
از جايگاههاى اختلاف قرائت مىباشد ؛ نگر : مجمع البيان ، ج 5 ، ص 170 .
( 2032 ) 243 / 27 « و لا تعملون » .
در دستنوشت : « و ما تعملون » ؛ بر همين بنياد هم در متن ترجمه شده است .
( 2033 ) 244 / 25 « ليستخلفنّهم . . . » .
النّور / 55 .
در دستنوشت : « لنستحلفنّهم » .
( 2034 ) 245 / 21 « عزم كنيذ » .
در دستنوشت : « عزم كنذ » .
( 2035 ) 246 / 3 « اعملوا ما شئتم » .
فصلت / 40 .
( 2036 ) 246 / 5 و 6
« وَ قَضَيْنا إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ »
.
الإسراء / 4 .
( 2037 ) 246 / 18 « مقاساة » .
بيهقى در تاج المصادر ( ج 2 ، ص 664 ) مىگويد : « المقاساة : رنج چيزى بكشيدن » .
( 2038 ) 247 / 17 « يايّها النّبيّ إذا . . . » .
الطّلاق / 1 .
( 2039 ) 247 / 18 « و ان ادرى » .
الأنبياء / 109 و 111 ؛ الجن / 25 .
( 2040 ) 247 / 19 « ا انت . . . » .
المائدة / 116 .