مذكور صرف شود و بعد از او به اولاد او متعلق باشد شرطى صحيح شرعى و همچنين شرط فرمود كه آنچه محصولات مستغلات اين موقوفات باشد اولا عمارت موقوفات مزبورات و مسجد موقوف عليه و مصالح مسجد از روشنائى و فروش . . . و آنچه باقى ماند بخطيب معين و امام . . . . كه در صلوات خمس امامت نمايد و بحفاظ مذكوره . . . و مؤذن و فراش مزبورين صرف نمايند بر وجه مسطور ، و آنچه از ايشان زياده باشد بدستور مذكور بمدرس و طلبه صرف كنند و شرط فرمود كه مدرس هر شش ماه طلبه را امتحان كند و عزل و نصب طلبه متعلق برأى شريف مدرس باشد و آنچه باقى ماند عشر آن به حق التوليه تصرف نمايد و نصفى عشر به حق الاشراف و نظارت بخواجه كمال الدين حسين مذكور و بعد از او آنچه باقى ماند خرج يك روز اهل علم و اهل صلاح [ و ] فقرا كه از اهل بدعت نباشند و در اين اين مسجد نزول كنند نمايند وقفا صحيحا شرعيا و تسبيلا صريحا دينيا لازما منجزا بحيث لا يباع و لا يوهب و لا يرهن و لا يوجر اكثر من سنة و بالظلمه و المتغلبته المتعدية و بعد ما رفعت القصة هذه من قوادمها الى حوافيها و جواز الحكم الشرعى الدينى الى الحاكم الشرع الشريف النافذ حكمه المنيف اعلى اللّه التعالى شانه العالى حكم بصحة ذلك كله من المطلع الى المقطع و من المبدأ الى المنتهى من الشرايط المرعية و الاركان الدينية حكما صحيحا شرعيا حتما جزما مرعيا مليا و قد كان ذلك فى الثالث و العشرين من شهر رجب المرجب لسنة سبع و سبعين و ثمان مائة الهجرة النبوية .
[ خط و مهر واقف ]
بموجبى كه مزبور گشته و منسوب به اين ضعيف شده اين ضعيف بدان معترفست و مقر و اين وقفيت از اين فقير صادر شده بر وجه مسطور مستودع فيه [ محل مهر ]
اشهد فاشهد و انا عالم حرره بيمينه م [ - و السلام ]
مرآة القاسان يا تاريخ كاشان ( فارسى ) — صفحة 516
مساهمون: عبد الرحيم كلانتر ضرابى ( سهيل كاشانى )
ص٥١٦