مىباشد فانى در ذات خود از ازل تا ابد ، و باقى هميشه باقى است از ازل تا ابد ، ليكن اعتباراتى كه صادر شوند از عقول مشوبهء به وهم احداث مىكنند تعدّدى و تكثّرى را به حسب نسبت و اضافات ، نه به حسب حقيقت .
انيس العارفين ( تحرير منازل السائرين ) ( فارسى ) — صفحه 529
پدیدآورندگان: على اوجبى
ص۵۲۹